«Золотой век» закавказской республики

Окончание, начало в №1(1), №2(2)

В Грузии большевики, подавляющее большинство из которых были по национальности грузины, демонтировали прежнюю власть и в каждом уезде создали ревкомы, причем, верховным ревкомом руководил Пилипэ Махарадзе. К марту 1922 г. он уже возглавлял центральный исполком Советской социалистической республики Грузия. В довоенный период становления Грузии её территория продолжает увеличиваться. В состав Грузии, благодаря политике, проводимой Сталиным-Джугашвили, в качестве автономий входят новые республики: Абхазия, Аджария, в которой, якобы, первоначально управлял меджлис, и Южная Осетия, создание которой сопровождалось большими проблемами и спорами. Это связано с тем, что при меньшевиках была сформирована единая Северная и Южная Осетия. Грузинские большевики же эту проблему разрешили путем объявления районов Восточная Рача и части Северной Картли, якобы, новой «автономной южно-осетинской республики». Это было явно волюнтаристское решение, так как в Цхинвале, будущей столице вновь образованной республики, в то время жили в основном грузинские евреи: в Цхинвале были грузинский, армянский и еврейский рынки, и всего восемь осетинских хозяйств.

Сегодня последствия этого продуманного плана большевиков – разделяй и властвуй – являются камнем преткновения, мешающим выстраиванию добрососедских отношений между Россией и Грузией. Именно эта версия событий – о неправомерном захвате грузинских земель Россией и их необоснованном отторжении под видом Южной Осетии – сегодня активно распространяется среди массы грузинского населения и вменяется русским в вину, пополняя и без того длинный перечень обид и претензий грузин к Российскому государству. Напомню, большевики-террористы, захватившие огромную империю, отторгли в пользу турок Ардаган, Артвин и Олту (12 000 кв. км), в пользу армян – часть района Барчало (4000 кв. км), в пользу азербайджанцев – большую часть Закаталы.

Народ Грузии, так же как и народ России, в результате бесчинства большевиков и ЧК, а также постоянных революций и преобразований, потерял землю и подвергся изуверской травле и гонениям. Вследствие этого в Грузии в 1923 г. наступил повальный голод. «… Правительство конфисковывало у граждан запасы продуктов, промтоваров: те же кто пытался скрыть имеющиеся запасы, подвергались расстрелам. Так тбилисский лавочник Ражден Мирианошвили был расстрелян за то, что скрывал 79 сыров и 12 окороков, а тбилисский купец Акопян – за то, что не отдал 44 пары чулок; русский бакалейщик Новосильцев – за то, что припрятал сахар и мыло». ОГПУ, арестовав нового патриарха Амброси, закрыло более тысячи церквей и расстреляло множество священников и монахов. Так же, как и в России, подавляющее большинство грузинских крестьян ненавидело советскую власть. Эта ненависть неоднократно выливалась в бунты и восстания. Подобно восстанию Антонова в Тамбовской губернии, в Грузии возниклоло партизанское движение Какуца и Лашкарашвили, которое большевики не могли подавить почти два года. Зампред ЧК Лаврентий Берия залил кровью всю Грузию в стремлении зачистить территорию республики от «бандитов» – так они называли простых жителей, борющихся за право жить и работать по совести и по обычаям своих предков.

Согласно стратегии большевиков, чрезвычайные комиссии комплектовались из представителей некоренного населения, дабы избежать проявления жалости к своим соотечественникам. Так тбилисская ЧК состояла, в основном, из латышей и русских.

На площади Сомеба, после литургии с участием Патриарха

Орджоникидзе, несмотря на то, что сам был грузином, заявлял прямо, что готов расстрелять полтора миллиона грузин ради существования СССР. Это изуверское заявление полностью поддерживали Троцкий с Лениным, тоже готовые пожертвовать миллионами жизней россиян ради торжества мировой революции. В мае 1924 г. по решению подпольного комитета и по согласованию с правительством меньшевиков в изгнании в Париже, началось восстание грузин. Однако оно сразу же было обречено на провал и в три дня подавлено. Задержанных расстреливали сотнями и тысячами. Всего, по расчетам Андроникашвили, было расстреляно не меньше 4000 человек. Однако расстрелы продолжались и дальше, причем в качестве исполнителей в Грузии привлекали татар и азербайджанцев, тогда как в России массовыми убийствами русских занимались китайские, венгерские и латышские наемники. Тех, кого не расстреляли, отправили в ссылку в арктические лагеря.

За событиями 1924 года последовали голод и анархия: так в Ахалкалаки горожане ели траву, некоторые ходили голыми и спали на земле.

К началу 1928 г. стало ясно, что Грузия не может прокормить собственное население. Гонения на религию вызывали очередные бунты, так как из-за массового закрытия храмов люди вынуждены были пешком ходить за 100 км на крещение или похороны. В 1929 г. взбунтовались аджарские мусульмане из-за того, что партия запретила носить хиджаб и закрыла все медресе. Берия вынужден был вмешаться и отменить ограничения для мусульман. Как и в России, грузинские крестьяне отказывались сдавать скот в колхозы и резали его. ОГПУ в конце 1930 г. докладывало о катастрофическом положении в Грузии – 41000 голов крупного рогатого скота, 36000 баранов и 60000 свиней были истреблены крестьянами.

В 1936 г., после того как Берия был уже первым секретарём ЦК КП (б) Грузии, Закавказская ССР была упразднена. Вместо нее были образованы Грузия, Армения и Азербайджан, как отдельные республики в составе СССР. Лаврентий Берия для того, чтобы продемонстрировать свою практически неограниченную власть, застрелил прямо у себя в кабинете секретаря ЦК КП (б) Армении Агаси Ханджина, как-то пошутившего, что Тбилиси – армянский город. После чего объявил, что Ханджин покончил с собой.

Примерно через пять месяцев такая же участь постигла бывшего друга Сталина Лакобу. Он умер от отравления, в судорогах, у всех на глазах в опере, после того как поел приготовленную женой и матерью Берии форель – царское угощение. После похорон могила Лакобы была раскопана, а родственники и друзья Лакобы были почти полностью истреблены. «…Абхазия была заселена мингрелами и грузинами, которые должны были управлять племенем, «довольствующимся своими мандариновыми деревьями».

Расправившись со старыми большевиками, Берия беспощадно набросился на грузинских писателей, художников, музыкантов и актеров. (В отличие от Сталина, Берия композиторов не щадил). К середине 1938 г. был уничтожен каждый четвертый член Союза писателей Грузии, а остальные потеряли, иногда навсегда, возможность творить. Уничтожить писательскую братию было несложно, благо большинство из них, пытаясь всеми силами сохранить место под солнцем, писали друг на друга грязные доносы, облегчая, тем самым, работу соответствующим органам.

Несмотря на свое невежество, Берия выказал себя недюжинным актером. Видимо, он учился у тех режиссеров, которых репрессировал. Он начал с директора театра Руставели, Сандро Ахметели, ученика Станиславского. Ахметели бежал в Москву, где Ежов по просьбе Берии задержал его и выслал обратно в Тбилиси. Берия объявил его британским шпионом, пытал, пока тот не онемел и не был разбит параличом, а потом расстрелял. 28 июня 1937 г. Берия сделал последний «театральный» жест, устроив открытый аукцион всей собственности Ахметели не где-нибудь, а в его же театре.

В последующие 1937–1938 гг. в результате деспотизма Берии были репрессированы и расстреляны тысячи человек. Он легко расправлялся с человеком ради того, чтобы завладеть его женой или дочерью. Как это случилось, например, с блестящими грузинскими учеными Володей Джикию и Гоги Элиава. Он убил режиссера Сандро Ахметели и расстрелял дирижёра и композитора Эвгени Микеладзе (кстати, жена Микеладзе Кетеван, вернувшись из ГУЛага, вдохновила режиссера Тенгиза Абуладзе на создание фильма «Покаяние»).

После того, как Ежов и Сталин установили лимиты на аресты и расстрел, началась новая волна гонений в России и в Грузии. Помощник Берии Надарая хвастал, что он за одну ночь «пускал в расход» 500 человек. По сообщению седьмого пленума компартии в 1957 г., Берия в период «Большого террора» арестовал 50000 человек, из них расстрелял 20000. Одновременно Грузия проводит дискриминационную политику в отношении лиц не грузинской национальности. Громко звучит лозунг «Грузия для грузин!» Так из Тифлиса массово депортируют армян, составляющих большую часть населения города. В Абхазию направляют на постоянное местожительство грузин, организуя места их компактного проживания и используя принятые для этого программы через созданную для этих целей организацию «Спецпереселенстрой».

В Москве основной чиновничий аппарат и окружение Сталина стали все больше напоминать грузинский лагерь. Часть этих грузин позже была расстреляна по прямому указанию Сталина: Авель Енукидзе, Серго Орджоникидзе, Алеша Сванидзе. Берия с полувзгляда понимал, чего хочет Хозяин, и тут же исполнял ещё не сказанное. В помощь себе он взял с собой в Россию десяток преданных грузинских чекистов.

Поражает размах «огрузинивания» советской власти в тот период: в Белоруссии властвовал подчиненный Берии мингрел Джанджгава, во Владивостоке – Гвишиани, в Узбекистане – Саджая, в Грузии – Рапава.

Наступил «золотой век» Грузии, фактически, благодаря уничтожению Сталиным огромного числа своих соратников – в основном, еврейских террористов, так называемого, ленинского призыва. Еще 20 лет назад никто бы не поверил, что Грузия в лице её представителей из числа патологических убийц и насильников, фактически будет управлять такой страной, как Россия, и неограниченно пользоваться её ресурсами и возможностями.

Трудно сказать, кто в чем больше провинился – грузины или русские – если считать, что каждому «…воздается за грехи его». Перед войной дело доходило до того, что Сталин и Берия репрессировали родственников какого-либо военачальника, а самого военачальника не трогали, потому что он оставался последним специалистом в своем деле во всей стране.

В центре города. Фестиваль «Тбилисоба»

«Тбилисоба» – ежегодный общенародный праздник, посвящённый сбору урожая и городу Тбилиси, который традиционно отмечается в столице Грузии в последние выходные октября. Фестиваль «Тбилисоба» – это гимн щедрости земли и трудолюбивым рукам, это встреча века минувшего с веком нынешним, это музыка, песни, танцы, улыбки и шутки, это, наконец, аплодисменты зрителей, для которых сцена – весь город. А если говорить короче – это праздник города, мастеров, добрых и талантливых людей, которыми всегда была богата грузинская земля.

Начиная с сентября 1938 г., с небольшими перерывами, Сталин и Берия работали в одном кабинете, по крайней мере, два раза в неделю, иногда каждый день. Вначале эти встречи продолжались меньше часа, но к весне 1939 г. их длительность увеличилась до двух часов. В 1940 г. Берия иногда запирался со Сталиным с шести часов вечера до пяти утра. Даже после 1949 г., когда Сталину минуло семьдесят лет, и он принимал все меньше людей, проводя с ними все меньше времени, Берия приходил каждую неделю на два часа.

В столице, будучи лицом, особо приближенным к грузину Сталину, мингрел Берия особо занимался всеми теми, кто мог бросить тень на его бакинское прошлое. Для этого он специально держал в штате целый отряд садистов и палачей, как правило, назначенцев на должности в НКВД вместо тех, кого только что замучили и расстреляли в подвалах Лубянки. Один из них, Родос, просто избивал людей ногами и мочился им в рот. Другой садист, Александр Лангфанг, превращал дипломатов и коминтерновцев в неузнаваемые куски мяса. Но страшнее всех был Шварцман, который особенно любил мучить женщин и потом записывал их признания, с грамматической изящностью, которая удивляла всех, кто знал о его полной необразованности.

Как и Ежов, Берия методично разыскивал бывших сотрудников НКВД, перешедших на службу в другие ведомства. Вообще, из тех чекистов и коминтерновцев, кого арестовал Ежов, Берия почти никого не пощадил. Белу Куна, известного на весь мир негодяя и садиста, затопившего в крови весь Крым и Венгрию, допрашивали еще целый год, пока не расстреляли в конце 1939 г., зато его сожительница Розалия Землячка – женщина палач, любимица Сталина, сохранила свое кресло в Контрольной комиссии партии и ныне похоронена в Кремлевской стене на Красной площади в Москве.

Великая Отечественная война катком прокатилась по населению Грузии: на фронт ушли 700 000 человек, 250 000 погибли, 30 000 были репрессированы. Более того, после начала войны тбилисские немцы были выселены в Казахстан, однако с ними обошлись мягко, когда разрешили взять по тонне движимой собственности. (Корейцам разрешали брать при их переселении с Дальнего Востока только по 35 кг вещей).

Гитлер, после того, как понес огромные потери на Восточном фронте, стал формировать воинские части с участием остготов, куда были отнесены и грузины. Когда летом 1942 года немцы продвинулись вглубь Закавказья, черкесы и тюркские народы – карачаевцы и балкарцы – приняли их, как освободителей. После отступления множество местных жителей, поддерживавших немцев, вынуждены были уходить вместе с ними, боясь наказания за сотрудничество с оккупантами.

Грузины большей частью боролись в оккупированных странах с партизанским движением, однако во Франции, Голландии, Чехословакии многие из них воевали вместе с партизанами против нацистов. Трагична судьба воинского формирования Тамар II, сформированного из грузин. Взбунтовавшись, солдаты Тамар II перебили порядка четырехсот немцев. Однако, лишенные какой-либо помощи, они были обречены. Немцы жестоко подавили бунт, казнив 565 его участников. А из уцелевших 228 многие впоследствии погибли в советских лагерях.

Ещё до окончания войны Сталин добился, благодаря договоренностям с генералом Де Голем, стремившимся стать участником Потсдамской конференции, возвращения в Грузию 30 ящиков с грузинскими сокровищами, которые 30 лет хранились в марсельском банке. Сейчас эти сокровища составляют национальную гордость Грузии.

Не только советская власть, но и французское правительство преследовали коллаборационистов среди грузинских эмигрантов и перебежчиков: 170 были арестованы, 150 – объявлены в розыск, четверо – расстреляны.

Сталин, будучи всесильным диктатором России, уделял особое внимание развитию Грузии, её культуры, экономики; формировал идеологию Грузии, как некоего культурного центра, на который должны были ориентироваться все остальные республики, входившие в состав СССР.

В этой связи интересно привести воззрения Сталина и оценить глубину его влияния на формирование менталитета грузинского истеблишмента и идеологию развития грузинского этноса и государственности. Недавно был опубликован перевод записок одного из корифеев грузинской историографии – профессора, академика Нико Бердзенишвили (Н.Б.) о его встрече вместе с другими членами авторского коллектива книги «История Грузии» со Сталиным в 1945 г в Мацесте, на побережье Черного моря. Это редкий и важный исторический документ.

В самом начале разговора Сталин сразу же определил мотивацию Ираклия II, при принятии решения о присоединении к России. По его словам, это было подчинение минимальному злу. «… феодальная раздробленность и сложные внешние условия подкосили Грузию, … Османская империя и Иран были неприемлемы: под властью Ирана грузин ждала судьбы «ферейданцев» (район в Иране, где компактно живут грузины – прим.), а с османами – «туреччина» (варварская форма феодальных отношений). Россия (выбор Грузии), хотя и была злом, но в тех исторических условиях – меньшим злом».

«Возразить нечего, правильное решение, – резюмировал Н.Б. и далее продолжил: «Считаю правильным свою формулу, что Грузия была европейской страной, и она вновь возвратилась на путь европейского развития».

Современные футуристические конструкции из стекла и железа соседствуют с традиционной архитектурой Старого Тбилиси

Сегодня мы видим, что идея рассмотрения Грузии как европейской страны является преобладающей в умах грузинских политиков.

Однако, понимая истинный смысл мотивации Ираклия II на объединение с Россией, через реплики Сталина и его историков о том, что Георгиевский трактат был меньшим злом, но всё-таки злом, мы не можем не испытывать уважения к позиции государыни Екатерины II.

Мудрая Императрица после того, как Ираклий II нарушил важный пункт Георгиевского трактата, просто вывела войска и посольство с территории Грузии, заранее предупредив его о невозможности оказать какую-либо помощь в случае возникновения какого-либо конфликта, который, кстати, вскоре и произошел.

Именно этот факт, преподносимый, как якобы предательство со стороны России – оставление бедной Грузии в беде и т.д., современные политики Грузии пытаются вменить в вину России и её народу.

Таким образом, очевидный факт нарушения Георгиевского трактата со стороны Грузии был с чисто восточной хитростью перевернут с ног на голову и превращен в свидетельство предательства России, ее отказа от своих обязательств. Именно такая трактовка тех давних событий распространена сегодня в Грузии повсеместно. И доказывать обратное – не то что невозможно – бессмысленно. Поэтому самое разумное, что можно сделать в данной ситуации – это извлечь из нее уроки на будущее. Кстати, в Библии, в Книге премудрости Иисуса, сына Сирахова, есть мудрые слова (12:5-7):

«Делай добро смиренному, и не давай нечестивому, забирай от него хлеб и не давай ему, чтобы он чрез то не превозмог тебя. Ибо ты получил бы сугубое зло за всё добро, которое сделал бы ему.

Ибо и всевышний ненавидит грешников, и нечестивым воздает отмщение.

Давай доброму, и не помогай грешнику».

Согласившись взять под свое крыло Грузию, Российская империя заранее обрекла себя на предательство. Это было лишь вопросом времени.

Характерно, что Сталин сожалел о том, что Серго Орджоникидзе отдал Закатальский район в Азербайджан. При этом он отмечал, что Серго отличал комсомольский задор, и он чуть не передал район Борчало (Квемо Картли) Армении. Это свидетельствует о большой самостоятельности грузинских большевиков в принятии серьезных решений.

Наконец, важен взгляд Сталина на осмысление роли Георгия Саакадзе (вспомните фильм «Гергий Саакадзе – последний моурави»): – Принцип приемлемости или неприемлемости обращения к внешней силе определяет цель. Если оно (обращение – авт.) служит прогрессивной цели, приемлемо, и наоборот.

Таким образом, по мнению грузина Сталина, грузинский народ может оправдать любое предательство. В России это сравнимо было бы с оправданием предательства со стороны генерала Власова в начале Великой Отечественной войны, или союза с дьяволом, ради, якобы, светлого будущего.

После смерти Сталина к власти пришел грузинский ставленник Берия. Предлагаемые им реформы прямо противоречили всему тому, что он делал при Сталине до этого. Были прекращены дела кремлевских врачей и евреев-«националистов». Сотни тысяч заключенных, кроме политических, были выпущены из ГУЛАГа, национальным республикам разрешили пользоваться родным языком и многое другое. Грузия вздохнула с облегчением, освободили мингрелов, стали выплачивать компенсации …

Хрущев, сместивший Берию, стал развенчивать культ Сталина, организовав тысячи процессов над бывшими ставленниками Берии по всей стране и республикам. Улицы и колхоз Берии переименовали в честь Маленкова, из Большой Советской энциклопедии стали требовать вырезать страницы о Берии и поменять её на информацию о Беринговом проливе. Интересно, что Хрущев, переименовав МГБ в КГБ, таким образом издевался над грузинами, так как КГБ в переводе на грузинский означает «суки».

После разгромного доклада Хрущева на XX съезде КПСС в 1956 г. грузины посчитали, что доклад нацелен на дискредитацию Берии и всего грузинского народа. А в третью годовщину смерти Сталина возникли стихийные демонстрации, длящиеся пять суток. Они были жестоко подавлены – более 20 демонстрантов было убито.

После того, как генерал Изнаури с нескрываемой радостью задержал Хрущева в Пицунде, к власти пришел Брежнев. При нем именно в Грузии и ряде других национальных республик расцвела буйным цветом коррупция и взяточничество. Возникла теневая экономика. Существовал неписанный закон, согласно которому национальные меньшинства могли работать только в «черных» отраслях: осетины – «гаишниками», курды – мусорщиками, армяне – служащими в магазинах, украинцы – контролерами или прислугой. Москву стали ещё больше ненавидеть, а к концу 1970-х годов «частный» сектор на 100% государственной экономики Грузии производил уже не треть, а половину валового внутреннего продукта.

Надо отметить, что после войны Грузия в общественном сознании приобретает статус райского места. Это связано с очень благоприятным и теплым климатом, богатой растительностью, традиционным грузинским гостеприимством, веселыми и радушными хозяевами. Любой человек, приехавший в гости в Грузию, буквально очаровывается красотой её столицы – Тбилиси, древностью и святостью храмов старой столицы города Мцхета, архитектурой построек прошлого века, располагающихся над крутыми обрывами берегов Куры. Человек, побывавший в Грузии, никогда не забудет этих удивительных мест. Во многом россиян поражают традиции виноделия: ведь только побывав в Грузии, начинаешь понимать тонкую разницу между винами, например, «Хванчкара» и «Киндзмараули», а также узнаешь, какое вино пил Сталин.

Но самое интересное в другом: грузины в СССР реально, без преувеличения, жили, как при коммунизме. Для русских, живших, допустим, в Пензе или Тамбове – городах, где в подавляющем большинстве дома были деревянные, частенько вросшие по окна в землю; где жесткая производственная дисциплина соседствовала со скудными заработками и еще более скудным снабжением продуктами и товарами народного потребления, было вне понимания, как можно легально заработать такие огромные деньги и жить, не отказывая себе ни в чем. Фактически, официальный доход на душу населения в Грузии был в четыре раза выше, чем в России, и это, не считая огромного теневого оборота. Размах «предпринимательства» в Грузии доходил до того, что некоторые государственные предприятия просто превращались в частные. От этого кормились все вокруг. За каждое назначение надо было хорошо заплатить власть имущим. Развитие теневых хозяйственных структур вызывало автоматическое возникновение «крышующих» их групп из преступного мира. До сих пор в России одни из самых влиятельных организованных преступных группировок – это группировки, возглавляемые лидерами из числа грузинских авторитетов, так называемых, «воров в законе».

В таблице, представленной выше, взятой из статьи в газете «Комсомольская правда» автора Алексея Стефанова, показаны по состоянию на 1990 г. данные по размеру производства валового внутреннего продукта (ВВП) по каждой из 15 союзных республик, входящих в состав Советского Союза. Из данных таблицы видно, что Россия из каждых трех заработанных рублей один отдавала в общий котел и, при этом, также как и Белоруссия, имела отрицательный баланс потребления по отношению к производству. Грузия же, как видно из приведенной таблицы, зарабатывала лишь 10.6 тысяч долларов на каждого жителя республики, но при этом тратила почти в четыре раза больше, чем зарабатывала. Больше Грузии никакая из республик Советского Союза не могла позволить себе тратить. Похожая ситуация складывалась лишь в Армении, а затем в Эстонии. Данная таблица полностью подтверждает факт, о котором я говорил в самом начале этого материала: многие представители армянской диаспоры, проживающие в Лос-Анджелесе, с которыми нашей делегации приходилось встречаться в 2008 г., искренне пеняли нам, русским, что мы развалили страну, в которой они жили, как при коммунизме.

В следующей таблице, показывающей вклад каждой республики в общий валовой продукт СССР, видно, что Грузия занимала долю в ВВП лишь 1,2%, тогда как Армения и Эстония ещё ниже – 0,4 и 0,7 %, соответственно.

В 1972 году первым секретарем ЦК КП Грузии был назначен Эдуард Шеварнадзе, который сразу же приступил к наведению порядка. Ходил без охраны, проверял фабричные столовые, арестовывал чиновников в общественных местах. Через год стало понятно, что Грузию захлестнула волна преступности: только за три месяца 1973 г. официально было сообщено о 29 убийствах и 27 изнасилованиях. Шеварнадзе приступил к искоренению кумовства и взяточничества. Однако невозможно было бороться с тем, что врачи оперируют только «благодарных» клиентов, а дети «гаишников» легко сдавали экзамены в институт в обмен на закрытие уголовных дел с ДТП со смертельным исходом. Везде процветала коррупция и обман.

Вид на храм Цминда Самеба (Троицкий Собор) на холме Св. Илии

В 1980 г. в РСФСР стали возникать серьезные перебои со снабжением населения продуктами. В основном это касалось жителей больших городов, на селе люди в продуктах питания особенно не нуждались. В этом отношении огромную роль сыграла Потребкооперация, которая осуществляла завоз промышленных товаров в обмен на продукцию подворья.

Однако эти трудности, никак не коснувшиеся Грузии, послужили, тем не менее, поводом для её национального и политического руководства в очередной раз заявить о своей самостоятельности, под предлогом перенесенных грузинами «тяжелейших» лет жизни под гнетом и оккупацией Российской Империи. И опять политическая оппозиция Грузии, так же, как и 230 лет назад царь Ираклий II, равно как и меньшевики Жордания и Церетели с IV Государственной думы почти 80 лет назад, потребовала выхода из состава СССР и признания самостоятельности и независимости своего государственного образования. Примечательно, что Акт о независимости Грузии был принят 9 апреля 1991 года – за 8 месяцев до тайной встречи предателей народов СССР Ельцина, Шушкевича и Кравчука в Беловежской пуще, объявивших о роспуске Советского Союза.

Став независимым государством, Грузия начала абсолютно такую же политику завоевания территорий и удержания непокорных народов в узде, в проведении которой ранее обвиняла Россию. Особенно не повезло азербайджанцам, армянам, осетинам, ну и, конечно же, русским, которые волей судьбы проживали на территории Грузии и должны были ответить за всё.

Избранный президент Грузии Звиад Гамсахурдиа лично устраивал и возглавлял походы грузин в Цхинвал, вследствие которых были убиты десятки человек и сотни подвергались массовым избиениям. Так на митинге в селе Ередви в 7 км от Цхинвала Гамсахурдиа говорил: «Скоро я буду в Цхинвале с 10 тысячами моих соколов, и посмотрим, какую встречу им устроит общественность Цхинвала. Мы им свернём шею, тем более, что таких слабых противников, как осетины, нетрудно будет обуздать. Пол-Грузии будет с нами …» и далее «… осетины – необразованные, дикие люди. Умелые люди могут легко управлять ими…». И это далеко не самые человеконенавистнические слова, сказанные им.

В советское время на азербайджанцев приходилось 50 % населения Дманиси и Болниси. По распоряжению Гамсахурдиа почти все они были насильственно выселены из своих домов, в том числе, около 800 семей из Болниси. В конце 1980-х годов большинство азербайджанцев, занимающих высокие посты в местных структурах управления в крае Квемо Картли, были уволены. В 1989 году произошли грузино-азербайджанские столкновения, связанные с требованиями азербайджанцев Марнеульского, Болнисского и Дманисского районов о создании автономии со столицей в Рустави, которые натолкнулись на сопротивление большинства этнических грузин. В начале 1990-х гг. азербайджанцы эмигрировали из страха перед националистической политикой Гамсахурдиа, причём, в то же время были сменены на грузинские азербайджанские названия 32 сёл, рек и гор. В июне 1990 года сторонники Звиада Гамсахурдиа осадили аварское село Тиви в Кварельском районе, Гамсахурдиа предложил «выгнать аварцев с грузинских земель», после чего последовали кратковременные грузино-аварские столкновения, завершившиеся тем, что аварцы покинули аул Тихлисцкаро, а также ушли из селений Тиви, Чантлис-куре и города Лагодехи.

Политика жесткого силового усмирения народов, проживающих на территории Грузии, а также личные амбиции первого президента Грузии, вследствие которых он отказывался вести какие-либо переговоры с оппозицией, привели к требованиям о его отставке. В итоге это привело к настоящим боестолкновениям с использованием танков и артиллерии. 6 января 1992 г. Гамсахурдиа покинул бункер Дома правительства, а затем и страну.

События с усмирением населения абхазских районов, вообще, напоминали боевые действия, а по ужасам исполнения карательных операций мало чем отличались от геноцида, причем с обеих сторон. После того, как звиадисты потерпели поражение, Гамсахурдиа был найден убитым в селе Дзвели в горной области Самегрело. Со слов хозяина дома, он покончил жизнь самоубийством, выстрелив себе в голову из пистолета. Однако наличие пулевого отверстия в затылке породило версию, что он был убит. Часть исследователей считает, что к убийству Гамсахурдия был причастен, в то время уже другой президент Грузии, Эдуард Шеварднадзе.

В настоящее время после череды перезахоронений тела Гамсахурдиа, он нашел своё последние пристанище на территории Пантеона великих людей Грузии на горе Мтацминда.

Кстати, в отношении оценки деятельности самого Белого Лиса – Эдуарда Шеварднадзе – тоже нет однозначного мнения. Судя по несколько сдержанному отношению к его деятельности со стороны грузинского населения, можно предположить, что он в глазах народа не заслужил права быть захороненным на горе Мтацминда. Если раньше за него проголосовали 82 % избирателей, то через три года он был свергнут своими же учениками Михаилом Саакашвили и Зурабом Жвания.

Как пишет Виктор Лошак в издании «kommersant.ru»: «…Тогда, во время «революции роз», молодежь ворвалась в парламент, где он стоял на трибуне. На его президентское кресло плюхнулся, не снимая куртки, Саакашвили и, отхлебнув недопитый учителем чай, сказал лишь одно слово: «Холодный!» Чтобы спасти президента от толпы, охрана вывела тогда Эдуарда Амвросиевича из зала со связанными руками».

Как известно из новейшей истории Грузии, Зураб Жвания был убит вместе с заместителем губернатора Квемо Картли Раулем Юсуповым почти сразу же после прихода к власти его друга Саакашвили. Известный политолог Мамука Арешидзе по результатам повторного расследования причин смерти Жвания в интервью газете «Алиа» сказал: «…я сообщаю Вам достоверную информацию, что, как минимум, в минуты смерти Жвания Саакашвили присутствовал на месте в процессе ликвидации Жвания. Также я приблизительно знаю, кто был рядом с Саакашвили в это время».

Таким образом, используя стремление грузинского народа к независимости и его национальные чувства, к власти в новейшей Грузии пришли откровенно одиозные авторитеты, мало чем отличающиеся от своих предшественников Берии и Сталина.

Истерия оскорблений и обвинений со стороны официальных лиц грузинского правительства нашла своего благодарного слушателя в лице очередного спонсора и патрона Грузии – американского истеблишмента, обеспечивающего прямые выплаты на денежное содержание чиновников аппарата правительства Грузии и на проведение, так называемых, демократических реформ и реализацию проектов.

Вся эта трескотня с якобы демократическим выбором грузинского народа привела к тому, что в стране установился режим диктатуры Саакашвили. После очередных выборов, когда победившей стороне стали известны многочисленные факты об истязаниях и незаконных содержаниях в тюрьмах Грузии ни в чем не повинных людей, «демократический» президент Саакашвили еле успел унести ноги из страны. При этом уровень его авторитета и количество совершенной мерзости были такими, что даже бывшие американские спонсоры отказались предоставить ему политическое убежище.

Было установлено, что он воссоздал в Грузии систему бессудных арестов (по типу той, которую организовывал в своё время его земляк Лаврентий Берия) и незаконных содержаний в тюрьмах тех лиц, которые должны были передать диктатору или его подельникам за освобождение некие конкретные материальные активы, которыми эти невиновные люди владели. При этом условия содержания арестованных были просто дичайшими, над людьми открыто издевались уголовники, избивали их и открыто, под видеозапись, насиловали.

Для того, чтобы продемонстрировать новому суверену Грузии своё отношение к России, грузинские политики не смогли придумать ничего лучшего, как открыть в Грузии Музей Советской Оккупации.

Музей Советской Оккупации – грузинская «благодарность»

На примере Грузии и России мы видим, что механизм демократии – это фикция, придуманная для обмана простых людей некой третьей силой, рассматривающей последних, как ничего не понимающих полурабов, как сейчас говорят, – «лохов». Эта сила реально и управляет миром, при этом каждый раз предварительно, до выборов, проводя смотрины и утверждая нужных ей кандидатов, из которых народ должен кого-то «выбрать».

Фактически в условиях, когда к власти стремятся люди космополитического толка, поддерживаемые третьей инородной силой из-за рубежа, страна, якобы в условиях демократического выбора, становится обреченной на раздел и разграбление. Опыт показывает, что этот механизм, якобы демократии, при принятии решения должен быть исключен. На самом деле, такую антидемократическую революцию произвести трудно, так как демократия – это дочка либерализма, являющегося светской основой иудаизма, за существование которых борются деньги мирового финансового еврейского капитала. Демократия во всех странах является ширмой для того, чтобы заретушировать назначение на должность и захват власти людьми, находящимися в стороне от избирательного процесса. Так называемые «свободные выборы» являются исключительно соревнованиями административного ресурса и финансовых возможностей того или иного кандидата.

Рассматриваемый выше краткий отрывок из истории взаимоотношений в прошлом грузинских царств и России от XVIII века до наших дней подтверждает тот факт, что Россия оправдала ожидания руководящей элиты Грузии и их наследников. Под крылом Российской империи, а затем и Советского Союза, Грузия развивалась и процветала, поскольку ее государственности ничего более не угрожало. Это была единственная возможность («наименьшее из зол»), по выражению Сталина, уйти из под влияния Персии и не подвергнуться отуреччиванию, что, конечно же, непременно бы произошло, не будь у Грузии столь могучего гаранта безопасности, как Россия. Таким образом, можно констатировать, что современная Грузия сформировалась в границах нынешней территории, благодаря действиям России в Закавказье против существующих в то время империй – Персии и Турции. Подавляющее число официальных исторических документов, находящихся в архивах обеих стран, подтверждают добровольный характер последовательного вхождения грузинских царств в состав России. При этом многочисленные волнения грузин против официальной российской власти в XVIII –XIXвеках, как правило, были спровоцированы действиями многочисленных грузинских князей и представителей ветвей из числа наследников грузинского престола, которые при таком вхождении в Россию теряли возможность наследовать престол и власть. Например, это касается как царевича Александра, так и присягнувшего на верность России царя Соломона II, которые и организовывали восстания в части провинций и потом неоднократно били челом иноземным мусульманским правителям.

Последующее развитие грузинской государственности и общества происходило при самом активном участии в этом процессе руководителей страны и республики, вышедших исключительно из числа лиц грузинского этноса. Если вспомнить, это были грузины – лидеры Грузии, меньшевики Жордания, Чхенкели, Церетели, Чхеидзе и др. В последующем – Орджоникидзе, Сталин, Берия, Пилипэ Махарадзе и т.д. до наших дней.

В этой связи, вообще, предъявлять претензии России и требовать от неё покаяния за якобы притеснения в Грузии, когда у кормила власти в России находился грузин Сталин, а в Грузии – мингрел Берия, по меньшей мере, неприлично и подло. Именно эти люди ответственны за все территориальные переделы Грузии. Именно эти люди по итогам Брестского мира отдали Турции Карскую область. Кроме того, в результате их действий мы потеряли также огромные российские территории на Украине, губернии с преобладающим белорусским населением, Эстляндскую, Курляндскую и Лифляндскую губернии, Великое княжество Финляндское.

Православная гордость грузинской иконописи

Однако, говоря о двух православных государствах, коими являются Грузия и Россия, мы можем по-настоящему понять историю взаимоотношений только с учетом постулатов религиозной веры, с учетом того, что есть Бог, Творец, который и попустил свершение тех или иных событий в истории каждого государства. Ибо правильно мыслит лишь тот, кто имеет связь с Богом, а Бог есть Истина. Учитывая, что основная часть населения наших стран исповедует православную веру, разумно будет предположить, что и к оценке исторических событий мы должны подходить с учетом того, что в истории действуют не только люди, но и их Творец. Пытаться же оценивать историю, игнорируя Божественное участие, на мой взгляд – взгляд православного человека – порочно.

Анчийский Спас – Нерукотворный образ Спасителя

Алтарь Храма Метехи

Известно, что Бог дал людям свободу для того, чтобы люди могли определить себя по отношению к Добру и Злу. Не познав зла, человек не сможет оценить добра. В этом смысле зло необходимо. Как люди могут познать Творца, если они не имеют опыта грехопадения? Адам и Ева не выдержали искушения и допустили грехопадение. Бог знал, что произойдет в дальнейшем и попустил это падение. Попустил для того, чтобы человек через века бед и страданий смог бы, наконец, прийти к Добру и Свету. Но, чтобы прийти к Свету, надо пройти сквозь Тьму…

Так и во взаимоотношениях наших стран, Творец устами картлийского царя Ираклия II призвал российских императоров принять участие в возвращении Грузинских провинций из под господства Турции и Персидского владычества. Ценой этого участия стали, с одной стороны, более чем 20 тыс. жертв из числа русского воинства, а с другой – воссозданная территория, с отстроенными городами и садами, которая в XIX веке из двух провинций превратилась в полноценное по размерам и этническому составу государство – царство Грузинское. Однако это восстание из пепла и возвращение из плена грузинской идентичности, и её интенсивное становление и развитие привело к страшному антагонизму с Россией. Наверное, это даже нельзя назвать неблагодарностью. Нередко случается, что человек, многим кому-то обязанный, вдруг начинает ненавидеть своего благодетеля. Именно по причине того, что слишком многим обязан. Чем это объяснить? Вероятно, лишь нашим духовным несовершенством.

Тем не менее, глупо было бы отрицать, что от дружбы с Россией Грузия только выиграла.

В рамках национальных традиций

На фоне Казбека

Как уже говорилось, в советские годы народ Грузии, по вполне определенным причинам, жил значительно лучше, чем остальное население СССР, и, особенно, русское. Однако такая «сладкая» жизнь разложила грузинское общество, часть его – в особенности, молодежь – начала ориентироваться на западные ценности. И не просто ориентироваться. Многие захотели приобщиться к этим ценностям, уехав на Запад. Причем, не просто уехав, а обязательно громко хлопнув дверью и объявив себя борцами с режимом. В итоге это привело к трагедии, связанной с попыткой угона самолета Ту-134 группой «золотой молодежи». Примечательно, что духовным наставником этой группы был грузинский священник Теймураз Чихладзе. Основная часть выживших угонщиков была расстреляна, лишь двое получили сроки.

Складывается впечатление, что те пастыри, которые вели народ за собой уже в конце века XX, просто потеряли чувство Бога. Они так и не смогли понять смысл его указующего перста и отличить добро от зла. И, тем самым, опять ввергли грузин в эксперимент по улучшению собственной жизни за счет других народов: в первую очередь, армян, азербайджанцев, осетин, абхазов и, конечно, русских. Примечательно, что во всех случаях борьба за власть редко когда не сопровождалась вооруженными конфликтами и убийствами ещё вчера так горячо «любимых» лидеров.

Всё вышеизложенное позволяет сделать вывод, что более чем двухвековой период отношений России и Грузии не смог сформировать в памяти грузин-современников понимание общих ценностей, которые бы смогли стать основой дружественных и экономически взаимовыгодных отношений. Но не нам судить дела Господни. Только однозначно можно сказать, что «…ибо каким судом судите, таким будете судимы (Матф. 7:2)».

По закону воздаяния Божьего, как человек поступает с другими людьми, так поступят люди и Бог с ним. “Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших” (Матф.6:14-15).

Завершая экскурс в историю становления грузинской государственности, навеянный паломничеством в эту страну, хотелось бы сделать важные выводы:

1. Безусловно, что современная Грузия, как государство с разными царствами и пашалыками, сложилось на политической карте мира в нынешнем виде, исключительно благодаря политике России, проводимой на Кавказе, начиная с начала XVIII века.

2. Практика отношений между отдельными группами русского и грузинского народов свидетельствует о доверии и уважении их друг к другу. Однако отношения на уровне политического руководства в Закавказском регионе свидетельствует об обратном. Грузия, как территория, и её народ, как сформировавшийся этнос, имеют прямо противоположные устремления и цели развития относительно ожиданий, декларируемых, в частности, для России. Политика Грузии в отношении своих партнеров и покровителей никогда не была постоянной. Как только очередной царь, пришедший к власти в том или ином образовании, начинал понимать слабость сюзерена, он тут же отказывался от старых договоренностей и активно начинал искать новых покровителей. Именно такое поведение объясняет причины сохранения грузинского этноса (благодаря Картли-Кахетии и Имеретии) за все время существования, как Грузинских княжеств, так и объединенного царства в виде государства. Фактически это есть способ выживания, нравственно больше напоминающий предательство, но именно то предательство, благодаря которому Грузия и её народ смогли выжить и сохранить свою национальную идентичность в условиях агрессии мусульманского Ирана, Турции и других покровителей и завоевателей.

Но в политике нет определений нравственного порядка. Всё, что идет на пользу нации, то и правильно. Пока сюзерен силен и может содержать и поддерживать правящую клику в Грузии и развивать военные государственные программы, поддерживая видимость иллюзий свободного выбора и образа жизни, невмешательства в традиции и вероисповедание, то грузинский вассалитет на словах сохраняет признательность покровителю и не вступает с ним ни в какие противоречия. В противном случае начинается активный поиск нового Хозяина, которому правящая клика будет активно служить, не забывая унизить и растоптать прежнего «мецената». Как отметил Андрей Епифанцев в своем фундаментальном исследовании «Будет ли новая русско-грузинская война», за последние 500 лет грузинская элита ни разу не демонстрировала иного принципа поведения.

3. Постулаты веры и заветов, представленные в евангельских заповедях, никак не влияют на выбор решений, определяющих путь развития грузинского государства. Другое дело – отношения между простыми людьми наших стран. Здесь все зависит от личного понимания дружбы народов и отношения к ближнему. Поэтому и сегодня в наш приезд в Тбилиси народ искренне нас приветствовал на грузинской земле, чего не скажешь о тех политиках, которые рассорили наши народы и, тем более, выступали от нашего имени.

4. Многие из нас даже не могут предположить, что в обществе объективно существуют и действуют законы, как доказал академик Игорь Шафаревич, согласно которым определенные группы населения или «малые народы» в государстве проводят, как правило, антигосударственную и разрушительную политику по навязыванию своих идеалов и принципов власти. Именно это создает в метрополии оппозицию, как правило, старающуюся свергнуть старое правительство и захватить власть.

5. Грузия сразу после провозглашения независимости от СССР в 1991 году, якобы, в связи с угнетением её населения имперской политикой России, сама стала проводить имперскую политику удержания и захвата территорий, которые она посчитала своими в силу того, что когда-то, сотни лет назад владела этими территориями. Сегодня не подлежит сомнению, что стремления руководства страны подчинить себе территории Абхазии, Южной Осетии, ряд территорий в Армении и Турции – есть проявление имперской ментальности, в проявлении которой Грузия сегодня обвиняет Россию.

Очевидно, что недалеко то время, когда новый сюзерен Грузии в лице США, в силу известных причин, не сможет выполнять функции содержателя маленькой Закавказской республики, обладающей имперскими амбициями. И тогда, может быть, многие из нас станут свидетелями потепления отношений между нашими государствами. Но, все же, единственным настоящим залогом нашего взаимопонимания и наших добрососедских отношений может быть только наша общая православная вера. Покровители приходят и уходят, а вера остается.

Древний город Вардзия

Фото предоставлены автором статьи