Давно это было — рвались снаряды
Кругом полыхала война
В тамбовских крестьян коммунисты стреляли
Их сёла сжигая дотла
И в зареве жарко пылавших пожаров
Мадьяры штыками кололи детей
Марксисты людей убивали повсюду
Объяты кошмаром преступных идей…

Сознание или бытие

Вот уже больше полутора столетий с 1859 года нам внушают, что «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание». Это высказывание Карла Маркса из его предисловия к «Критике политической экономии» буквально стало аксиомой опровергнуть которую стало равнозначным покушению на самое святое, что есть у человечества. Этот афоризм и стал одним из основных постулатов коммунистической философии, при помощи которого сначала заморочили головы легковерным, а затем осуществили и Октябрьский переворот. Хотя в жизни каждого примеров, что это совсем не так и что это утверждение просто противоречит элементарной логике, больше чем достаточно. Но, как сказал незабвенный Козьма Прутков еще в середине XIX века: «Многие вещи нам не понятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий». Так вот, нашей трагической историей времен Гражданской войны был поставлен кровавейший эксперимент, полностью опровергающий измышления товарища Маркса.

Это опыт, о котором, так или иначе, слышали все, но в то же время он до сих пор практически не осознан и не вошел в круг наших понятий о сущности человеческой природы. А ведь это чистейший эксперимент о первичности сознания критического большинства над общественным бытием, проведенный одновременно в двух различных человеческих средах, из которого вышли прямо противоположные действия огромных групп людей, которые изначально находились в почти идентичных условиях, имели один и тотже социальный статус, вели по сути один и тот же образ жизни и даже и природные языки у них были довольно похожи. Но они были, всё-таки, хоть и близкого, но все же отличного друг от друга этнического происхождения. А, как утверждает Мишна: «Ибо кровь – это душа», поэтому их устремления и желания в критической ситуации столь разительно отличились друг от друга. Речь идет о Тамбовском восстании и махновской вольнице 1918–1921 годов.

Высокая поэзия

Написать эту статью меня подтолкнуло на редкость эмоционально-проникновенное стихотворение Светланы Владимировны Шилиной-Пантелеевой, посвященное Тамбовскому крестьянскому восстанию против Советской власти.

Мы тамбовские

Здесь земля по-особому дышит

Духом леса и росных лугов,

Потому под небесною крышей

Стал серебряным мех у волков.

Мы тамбовские, волки и люди.

Нрав упрям и шаги нелегки.

Непокорные, трудные судьбы...

Здесь и волки идут за флажки.

Нет для нас никакой половины –

Либо пуст, либо полон стакан!

И летели проклятия в спины

Непокорных судьбе молокан.

Уходили сурово и молча,

Свет храня из далёких веков.

И Луна, серебром мироточа,

Освещала дорогу волков.

За свободу вставали все разом.

И сосновые помнят леса:

Ядовитым отравлены газом,

Волки стаями шли в небеса.

Не замараны грязью и пылью,

Неотступно, с рукою рука.

Пусть летят на серебряных крыльях

Сонмы ангелов за облака.

Нелегко пусть живётся, но честно.

Ведь с земных самых трудных дорог

Получает в свой строй поднебесный

Самых сильных хранителей Бог.

Я живой! Я дышу! Я не призрак!

Не волчица, а истинный волк.

Ни при чём совсем гендерный признак,

Только в духе содержится толк.

Ни промилле, ни грамма, ни вдоха

Лжи и подлости не уступлю!

И щенком даже инфо-эпоха

Лижет серую лапу мою.

Мне ее суждения и переживания оказались очень поняты и близки. Мои предки,так же, как и ее, были по одну линию фронта в той кровавой междоусобице, в которую удалось нас ввергнуть историческим врагам России, последствия от которой и сегодня цветут пышным цветом. Например, одна русская демографическая катастрофа чего стоит. И на фоне ее все другие наши провалы кажутся уже не существенными. Так что, последствия этого русского геноцида не изжиты и шрамы не зарубцевались до сих пор.

Гражданская война

Проведенный геноцид на Тамбовщине был столь тотален и трагичен, что люди, его пережившие, на подсознательном уровне отказывались о нем говорить и пытаться вспомнить о всех тех зверствах и мытарствах, через которые им пришлось пройти. Даже вольный самогон был не в состоянии развязать их языки. Они были готовы говорить о чем угодно, даже об ужасе коллективизации, но только не о Гражданской войне, хотя еще до конца не изгладились следы воронок от снарядов на околице села, оставленных бронепоездом карателей. Лишь однажды мне удалось услышать откровенный и связный рассказ от активного участника тех событий.

Были благословенные времена позднего Брежнева. Однажды на семейном торжестве в соседнем селе я познакомился с маленьким мужичком. Когда выяснилось, что я правнук его друга и однополчанина еще по Империалистической войне, то разговорились (Волков из Кобелевки Сосновского района, имя и отчество, к сожалению – забыл). Хоть, и разница у нас в возрасте была как минимум лет семьдесят, но сразу почувствовали, что мы с ним одной крови. Он бывший унтер-офицер, как и мой прадед (Щигорев Петр Никитович), полный Георгиевский кавалер, участник Брусиловского прорыва. После развала Русской армии вернулся домой и был вынужден, опять же вместе с моим прадедом, принять самое активное участие в отражении большевистской агрессии. Он много и подробно чего мне рассказал; и про то как проходила мобилизация в крестьянскую армию, и про катастрофическую нехватку патронов, хотя винтовки были, поэтому приходилось в основном действовать штыком, благо опыт никуда не делся, и про бронепоезда, которые нечем было остановить, и впервые от него я услышал про «Кровавую Соню», и про действия других карателей и массовые расстрелы, и про газовые атаки, и про концлагеря, и про намеренное уничтожение зерна, и про артистку с пулеметом, и про то, как прятались после поражения, и про много чего еще другого. А когда началась Великая Отечественная, он опять был осенью 41 мобилизован, отправлен на передок, где и провоевал до 45 года, опытный был – потому и выжил. А под занавес разговора я его спросил: «Ты прошел от звонка до звонка три войны, так какая из них была самая страшная и кровавая?» Он сразу же, не задумываясь, ответил, что по жестокости, по напряженности, безысходности и потерям – несомненно Гражданская, в нашем случае – «Антоновское восстание», оно несопоставимо даже с последней войной с немцами!

Подвиг Сенникова

Нельзя сказать, что про так называемое «Антоновское восстание» совсем уж не говорили, из рук в руки, как какая-то контрабанда, ходила вполне легально изданная в 1962 году книжка Николая Евгеньевича Вирты (Карельский) – «Одиночество», посвященная этому восстанию. Тогда мы, конечно, не знали, что этот роман основан на фальшивке, состряпанной органами НКВД еще в 1937 году, и главная его цель – дискредитация тамбовских крестьян. Мы ее же воспринимали как истину в последней инстанции и восторгались мужеством писателя.

Но и сегодня о Тамбовском мятеже, нашей русской Вандее, стараются не вспоминать, слишком уж неприглядна в ней роль светочей от революции, слишком уж откровенно проявляется их русофобская сущность. И если бы не Борис Владимирович Сенников (1933–2009), тамбовский краевед, посвятивший свою жизнь исследованию тамбовской истории, то мы бы и сегодня мало чего на подлинном уровне знали бы о зверствах красных палачей на нашей земле. Его документальное расследование, изложенное им в книге «Тамбовское восстание 1918–1921 гг. и раскрестьянивание России 1929–1933 гг.», само по себе – откровение, а поиск сохранившихся документов носил поистине детективный характер.

Но сначала непосредственно немного о самой Тамбовской губернии: Помимо губернского города Тамбова с уездом, было еще 11 уездных городов, а также 13 поселков городского типа. Все уезды, в свою очередь, делились на 361 волость с 3462 селами и деревнями. Было еще множество отдельных хуторов, различных сельских хозяйств и поместий. Всего в губернии проживало около 4 миллионов человек, из которых всего только 268 тысяч были горожанами. Тамбовская губерния расположена на одних из лучших в мире черноземах. Город Тамбов был основан в 1636 году, сначала как военная крепость, по указу царя Михаила Федоровича Романова на южных рубежах Московского государства. Крепость была построена на старой Ногайской дороге, преградив собою путь на Русь крымским, азовским и ногайским татарам. В этническом составе это была одна из самых мононациональных губерний в России. Даже по переписи 1959 года национальный состав населения Тамбовской области (всего — 1 549 001 человек): русские — 1 529 381 человек, или 98,73%, украинцы — 8 924 человека, или 0,58%, армяне — 282 человека, или 0,02%, цыгане — 706 человек, или 0,05%, татары — 1 617 человек, или 0,10%. Кроме того, в числе жителей области были курды (688 человек, или 0,06%), молдаване (984 человека, или 0,07%) и другие национальности.

Как указал в предисловии к своему расследованию Сенников: «Документы по истории Тамбовского крестьянского восстания, принадлежавшие тамбовскому губернскому военному комиссару, уцелели чудом. После подавления восстания и коллективизации они в 1933 году подлежали безусловному уничтожению. В архиве губвоенкома в Тамбове, в здании Зимней церкви Казанского монастыря, документы о подавлении восстания сжигались в печи. Однако при уничтожении документов возник пожар, горящие же бумаги были залиты водой и забросаны песком. В 1982 году архив, находившийся в церкви, переехал на новое место, а в алтаре, под слоем песка остались бумаги — одни в довольно хорошем состоянии, другие — подпорченные водой и песком. Помимо документов губвоенкома периода подавления восстания (включая документы 1919 года, касающиеся знаменитого рейда генерала К.К. Мамантова), сохранились и документы о репрессированных в 1920–1930 гг. Приказы командования Красной армии периода подавления восстания, переписка с Москвой, доклады об использовании химического оружия против крестьян, документы Союза трудового крестьянства и другие свидетельства — все они вошли в книгу».

Но путь к обнародованию документов был крайне тернист. За годы советской власти удалось сформировать миф, что руководили крестьянским восстанием «уголовники», «конокрады» и «бандиты». Поэтому огласка сохранившихся документов камня на камне не оставляла ото всей этой лжи, и на поверку выходило, что именно коммунисты и были всем тем самым сбродом, собранным со всего мира, состоящим из уголовников, конокрадов, бандитов, инородных наемников и другой всевозможной сволочи. Однако, время было уже не то, хоть из-за сокрытия этих документов на Сенникова Тамбовским отделом КГБ было заведено уголовное дело, но позднее оно было закрыто за отсутствием состава преступления, и его «только» уволили с работы.

Русская Вандея

Из книги Сенникова: «Еще с 1917 года, сразу же после отречения императора Николая II, тамбовское крестьянство в большинстве своем придерживалось идеи созыва Учредительного собрания… 25 октября 1917 года в Петрограде коммунисты вкупе с левыми эсерами и анархистами (весь Балтийский флот был сплошной анархией) совершили в Петрограде государственный переворот… Как только весть дошла до Тамбова, население города вышло на улицы с демонстрациями протеста и митингами. К Тамбову присоединились и многие другие уезды губернии. Был создан «Комитет спасения Родины от большевизма». В него вошли многие организации, такие, как «Союз увечных воинов», «Организация учащихся», «Союз инженеров», «Крестьянский комитет», «Союз трудового крестьянства», «Союз служащих», рабочие железнодорожного депо, вагоноремонтных и артиллерийских мастерских, а также «Союз работников почты и телеграфов» и другие. Во всех городах и уездах губернии народ требовал ускорить начало выборов в Учредительное собрание… Коммунисты прилагают все силы, чтобы покончить со сложившейся ситуацией в Тамбове и многих уездах Тамбовской губернии, не желающих признавать советской власти… Из Петрограда сюда непрерывно прибывает агентура коммунистов, приезжавших в город под видом беженцев. К весне 1918 года под покровом ночи им удается совершить переворот в городе…

Затем подобные действия проделываются с различными вариациями и в губернии. Закрепившись в губернском Тамбове, большевики начинают советизацию уездов. Из уездных центров по волостям ими для этой цели направляются так называемые «летучие отряды» для организации на местах советов. «Летучие отряды», как правило, наполовину состоят из «интернационалистов», то есть немцев, австрийцев, мадьяр, иногда турок, а также латышей и китайцев, плохо знавших русский язык. Другая половина состояла из большевиков-коммунистов, левых эсеров, анархо-коммунистов и различных люмпенов, большей частью выпущенных с каторги и из тюрем после Февральской революции 1917 года… Сегодня еще помнят во многих деревнях и селах «Красную Соню» (С.Н. Гельберг), которая командовала «летучим отрядом», состоявшим из революционных матросов, анархистов и мадьяр. «Красная Соня» начала действовать весной 1918 года. Приходя в деревню или село, она в первую очередь приступала к ликвидации противников советской власти и создавала там советы в основном из пьяниц и люмпенов, ибо трудовые крестьяне туда входить не хотели. «Красную Соню» еще звали «Кровавой Соней» — оба этих прозвища она вполне заслужила, так как любила собственноручно расстреливать офицеров, священников и гимназистов.

Однако скоро ужас от первых выступлений Сони и других ей подобных стал сменяться волей к сопротивлению. Многие крестьяне побывали на фронтах мировой войны и привезли с собою оружие. Там, где еще не побывали «летучие отряды» новой власти, крестьяне начали создавать самооборону. Прочно заняв позиции, они вступали в бой с «летучками» и ждали подмоги от соседей, которая обязательно подходила. Так, ранней весной 1918 года, начиналась крестьянская война в Тамбовской губернии, которая продлилась более трех лет. Отряд»Красной Сони» вскоре был разбит и уничтожен крестьянами, а Соня была взята живой и невредимой, и по приговору нескольких сел посажена на кол, где ей пришлось умирать в течение трех дней».

У кого в руках хлеб, у того и власть

В 1939 году на Мосфильме вышел фильм «Ленин в 1918 году» Михаила Ромма, где в одном из эпизодов Наркомпрод (Нарком продовольствия) Александр Цюрупа (товарищ Василий), создатель «продармии», на приеме у Ленина падает в голодный обморок. Сенников развеял и этот столь лелеемый коммунистический миф и рассказал нам о том, как все это было на самом деле: «И чтобы ослабить сопротивление народа своей власти, <коммунисты> решили изъять у <крестьян> все продовольствие. В силу декрета «О продовольственной диктатуре», подписанного Лениным 9 мая 1918 года, население России должно было голодать — только за работу на коммунистов предусматривались скудные хлебные пайки, которые были единственным источником существования людей. Чтобы осуществить этот ленинский декрет, был уничтожен свободный рынок продовольствия. Любая торговля расценивалась как спекуляция, за которую тогда полагался расстрел. Но в сельской местности продовольствия было более чем достаточно, и коммунисты для создания голода в стране решили изъять его у крестьян полностью. Однако элеваторы, холодильники и склады были доверху заполнены продовольствием. Порой изъятое у крестьян продовольствие просто уничтожалось, так как его некуда было девать. План состоял в следующем. Изъяв все продовольствие у населения, коммунисты получали возможность его строгого распределения по своему усмотрению. Так, следуя правилам древних восточных деспотов, они решали свою проблему: «У кого в руках хлеб, у того и власть». Вскоре Ленин подписал еще один декрет о «Продразверстке», которую невозможно было выполнить — в расчете на это она и проводилась. Для насильственного изымания продовольствия у крестьян коммунисты создают так называемые «продовольственные отряды», которые вторгаются в пределы Тамбовской губернии со всех сторон одновременно, подвергая ее грабежу и разбою, надеясь этим напугать и сломить тамбовского крестьянина. Вот здесь особо свирепствуют «заготовители хлеба», подвергая местное население ограблению. Коммунисты все отобранное продовольствие свозили в условленные места, к полотну железных дорог губернии. И все это вываливали на голый грунт, продовольствие мокло и пропадало под дождем, сгнивало на месте…»

Реквизиция муки у богатых крестьян в деревне. Худ. И.А. Владимиров. 1920 год

Реквизиция крупного рогатого скота для Красной Армии. Худ. И.А. Владимиров. 1920 год

Петр Михайлович Токмаков

«По всей губернии стихийно возникают партизанские отряды, которые вступают в бой с «продотрядами» коммунистов, порой рассеивая их или уничтожая полностью. Сначала восстание носило местный характер и проходило в некоторых районах Тамбовской губернии. Одним из первых организаторов партизанского отряда был Петр Михайлович Токмаков. Сам П.М. Токмаков был офицером военного времени, происходил из крестьян села Иноковки Кирсановского уезда Тамбовской губернии. В 1904 году во время Русско-японской войны он был призван на действительную службу в Русскую армию. После окончания войны Токмаков остался в армии на сверхсрочную службу. Служил он в Петербурге, где был награжден медалями «За усердие» на станиславовской ленте и «В память 300-летия дома Романовых», дослужился до вахмистра. Во время I мировой войны, которую народ России называл в то время 2-й Отечественной войной, а большевики-коммунисты обозвали «империалистической», вахмистр Токмаков находился в действующей армии, на Галицийском фронте. На фронте он за свою отвагу был награжден полным бантом георгиевского кавалера, четырьмя крестами и четырьмя Георгиевскими медалями. В 1915 году Токмаков был произведен в офицеры и дослужился к концу войны до чина поручика. В 1916 году он был награжден орденом Святой Анны 4-й степени и именным оружием (шашкой) с надписью «Подпоручику Токмакову за храбрость». Этот русский офицер из народа был подлинным патриотом своей Родины, совершавшим чудеса храбрости и самопожертвования во время войны за Россию. Приехав в Иноковку, он и здесь увидел воочию всю гадость и подлость, которую несли России ее враги коммунисты. Собрав вокруг себя русских крестьян-патриотов, он организовал партизанский отряд для борьбы с самозванцами. Вскоре крестьяне избирают его председателем «Союза трудового крестьянства», который затем подымает на борьбу с властью коммунистов всю Тамбовскую губернию. Сначала Токмаков командует партизанским отрядом, затем 2-й партизанской армией повстанцев, а после выдвигается на пост главкома всеми силами народных партизан Тамбовщины. Под его началом крестьяне сражаются за законную власть в стране, отстаивая идею Учредительного собрания».

Расправа крестьян над комиссаром из продотряда. Худ. И.А. Владимиров. 1921 год

Союз трудового крестьянства

«В начале 1920 года Белое движение терпит неудачу, Добровольческая и Донская армии с боями отступают, преданные своими союзниками, к Черному морю, к Новороссийску и Крыму. На Дону и в Воронежской губернии еще остаются сражающиеся части белых армий. Они пробиваются в охваченную восстанием Тамбовскую губернию на соединение с ее партизанами, управляемыми «Союзом трудового крестьянства», которые, как и белые, борются за единую и неделимую Россию и за Учредительное собрание. 5000 донских казаков в Тамбовскую губернию приводит с собою хорунжий П.И. Матарыкин и еще столько же казаков приводит с Хопра вахмистр И.С. Колесников. Сюда также с боями прорываются и более мелкие группы офицеров, солдат и казаков белых армий. Они тогда оказали большую и существенную помощь движению тамбовских крестьян. Среди прибывших тогда на Тамбовщину белых офицеров было немало имеющих опыт Русско-японской, мировой и гражданской войн. Были среди них и «первопоходники» в составе Добровольческой армии генералов Л.Г. Корнилова и М.В. Алексеева. В самой губернии к тому времени собралось достаточно офицеров Русской армии, уклонившихся от мобилизации в Красную армию, а также сбежавших оттуда после нее. Таким образом, вся эта интеллектуальная сила русского офицерства и сумела прийти на помощь тамбовскому крестьянству».

Крестьянская армия

«Чтобы организовать дальнейший ход крестьянской войны, 14 июня 1920 года группа белых офицеров в количестве 33 человек встречается с 67 лидерами разрозненных партизанских отрядов и народных дружин («совещание ста»). Эта историческая встреча произошла в деревне Синие Кусты Тологуловской волости Борисоглебского уезда Тамбовской губернии. На этом совещании было принято решение свести все антикоммунистические силы крестьян, казаков, офицеров и жителей Тамбовской губернии, а также партизан-повстанцев в две хорошо организованные армии. Офицеры, казаки и руководители партизанских отрядов и дружин горячо взялись за это дело, и уже в августе 1920 года две хорошо организованные ими партизанские армии, созданные из различных сил русского патриотического сопротивления, вступили в активную борьбу с уголовной властью, нанося ей чувствительные удары. С этого момента восстание переходит в хорошо организованную фазу. На всей территории Тамбовской губернии начинается крестьянская война с коммунистами. Прекращается деятельность советских карательных отрядов, чекистов, а также иноземцев – «интернационалистов» и «продовольственных» отрядов. Силы повстанцев приобрели следующую организационную структуру:

1-я Повстанческая армия. Штаб армии, как и штаб Главнокомандующего, в селе Каменка Тамбовского уезда. Первый командующий армией — полковник А.В. Богуславский, после реорганизации — капитан И.А. Губарев. Полки: Каменский, Пановский, Совальский, Тамбовский, Волче-Карачаевский, Текинский, Козловский, Волхонский, Саратовский, Павлодарский, Токаревский, Битюговский, Борисоглебский, Липецкий, Усманский, Сводный, Особый.

2-я Повстанческая армия. Штаб армии — село Кибяки, Кирсановский уезд. Командующий — первый командующий армией — поручик П.М. Токмаков, после реорганизации — штабс-капитан Митрофанович. Начальник штаба — А.С. Антонов. Полки: Кирсановский, Низовой, Пахотно-Угольский, Семеновский, Нару-Тамбовский, Золотовский, Сводно-Казыванский, Особый полк.

3-я армия — Конно-подвижная. Штаб армии — село Каменка Тамбовского уезда. Командующий — вахмистр И.С. Колесников. Полки: 1-й Богучарский (командир вахмистр И.С. Колесников), Казачий (есаул Фролов), Хоперский (хорунжий Матарыкин), 2-й Богучарский (сотник Попов).

Кроме этого, существовали подразделения местной самообороны, охранные и милицейские, а также отдельные полки — Лебедянский и Спасский.

14 ноября 1920 года, когда Русская армия генерала П.Н. Врангеля покидала Крым, по соседству с Ржавой в селе Моисеево-Алабушки состоялось совместное совещание «Союза трудового крестьянства», командующих всех трех повстанческих армий, территориальных сил самообороны и еще остающихся разрозненных партизанских отрядов, не входящих в партизанские армии. Решено было объединить все партизанские силы под единое командование с единым главным штабом. Главкомом Единой (Объединенной) партизанской армии Тамбовского края был назначен поручик П.М. Токмаков, начальником его штаба — полковник А.В. Богуславский. На пост командующего 1-й партизанской повстанческой армии был назначен капитан И.А. Губарев, а начальником его штаба становится капитан Тюков. Командующим 2-й повстанческой армии становится штабс-капитан Митрофанович…

Весь остаток 1920 года и начало 1921 года прошли для повстанцев довольно плодотворно. Они укрепили свои ряды. Число полков повстанцев перевалило за тридцать… Повстанческое движение перекидывалось на Воронежскую и Саратовскую губернии… Крестьянам на свободной территории Тамбовской губернии впервые после 1918 года удалось собрать свой урожай, который не могли отнять у них теперь коммунисты… Учреждалась гражданская управа, которая была подчинена Союзу трудового крестьянства и опиралась на 900 его местных комитетов, которые действовали на всей свободной территории Тамбовской губернии. Во всех полках вводились военно-полевые суды, а в Единой (Объединенной) партизанской армии Тамбовского края знаки различия для всего командного состава. На всей свободной территории губернии был утвержден старый государственный флаг России и введено обязательное обучение всех детей школьного возраста…

Объединённая партизанская армия Тамбовской губернии

ВОЗЗВАНИЕ «СОЮЗА ТРУДОВОГО КРЕСТЬЯНСТВА»

Друзья и братья, все русские люди! Мобилизованные крестьяне и рабочие! Пора нам всем проснуться, довольно вам всем слушать нахалов-коммунистов и террористов, угнетателей всех трудящихся людей. Присоединяйтесь к нашим народно-партизанским полкам. В этом только одно наше спасение вместе с вами и всего народа России.

Долой палачей-предателей Родины коммунистов!

Да здравствует избранное всем народом страны Учредительное собрание!

Да здравствует Великая Единая и Неделимая Россия!

1. Политическое равенство всех граждан, не разделяя на классы.

2. Прекращение гражданской войны и установление мирной жизни.

3. Всемерное содействие установлению прочного мира со всеми иностранными державами.

4. Созыв Учредительного собрания по принципу равного, всеобщего, прямого и тайного голосования, не предрешая его воли в выборе установления политического строя, с сохранением права за избирателями отзыва представителей, не выполняющих воли народа.

5. Впредь до созыва Учредительного собрания, установление временной власти на местах и в центре на выборных началах союзами и партиями, участвовавших в борьбе с коммунистами.

6. Свобода слова, печати, совести, союзов и собраний.

7. Проведение в жизнь закона о социализации земли в полном его объеме, принятого и утвержденного бывшим Учредительным собранием.

8. Удовлетворение предметами первой необходимости, в первую очередь продовольствием, населения города и деревни через кооперативы.

9. Регулирование цен на труд и продукты производства фабрик и заводов, находящихся в ведении государства.

10. Частичная денационализация фабрик и заводов; крупная промышленность, каменноугольная и металлургическая должна находиться в руках государства.

11. Рабочий контроль и государственный надзор над производством.

12. Допущение русского и иностранного капитала для восстановления хозяйственной и экономической жизни страны.

13. Немедленное восстановление политических и торгово-экономических сношений с иностранными державами.

14. Свободное самоопределение народностей, населяющих бывшую Российскую империю.

15. Открытие широкого государственного кредита для восстановления мелких сельских хозяйств

16. Свободное производство кустарной промышленности.

17. Свободное преподавание в школе и обязательное всеобщее обучение грамоте.

18. Организованные и действующие ныне партизанские добровольческие отряды не должны быть распускаемы до созыва Учредительного собрания и разрешения им вопроса о постоянной армии.

Тамбовский губернский комитет «Союза трудового крестьянства».

Каратели

«Новый, 1921 год был ознаменован в стране многими крестьянскими восстаниями, которые коммунисты подавляли с небывалой жестокостью… 25–28 января 1921 года коммунисты по случаю своего тяжелого положения в Тамбовской губернии собрали в Тамбове конференцию, на которую прибыли из Москвы, кроме Луначарского, еще Н.И. Бухарин, Л.Б. Каменев и другие. В своем докладе командующий войсками РККА в Тамбовской губернии А.В. Павлов подчеркивал, что они имеют дело с очень крупным крестьянским восстанием, охватившим широкие слои народных масс… 27 января была в Москве создана комиссия по борьбе с «бандитизмом», которую возглавил Дзержинский, а затем передал все дела Э.М. Склянскому… А в марте в Кронштадте восстали «красные военморы», бывшие недавно опорой советской власти. Матросы, перебив коммунистов и комиссаров, обратились к народу России по радио с призывом свергать советскую власть. Сперва эти матросы Балтийской эскадры Русского флота были опорой советской власти, потом не дали Ленину потопить военные корабли, на чем настаивала Германия, теперь, прозрев и поняв, в какое дерьмо они попали, восстали сами и призывали к восстанию Россию. Гражданская война вступала в свою последнюю фазу — фазу массового сопротивления…

Подавив восстание «военморов» в Кронштадте, советская власть полностью переключила свое внимание на Тамбовскую губернию, объявив ее «на положении Кронштадта». Вопрос о подавлении восстания ставился на заседании Политбюро ЦК РКП(б) 27 апреля 1921 года. Главкому РККА С.С. Каменеву и всем руководителям центральных военных учреждений РСФСР, ВЧК, милиции, особенно командованию Орловского военного округа, в который входит Тамбовская губерния, было поручено принять экстренные меры для ликвидации восстания. Срок на это ЦК дал в один месяц. Главный штаб РККА немедленно должен был выделить соответствующее пополнение в войска Тамбовской губернии и провести смену частей, подвергнутых пропаганде СТК, а также ввести туда новые крупные соединения РККА, освободившиеся с других фронтов ввиду прекращения там военных действий. По предложению Ленина и Троцкого Политбюро приняло решение о назначении туда командующим войсками «героя Кронштадта», только что потопившего в крови «военморов», М.Н. Тухачевского, до этого командовавшего Польским фронтом. 6 мая 1921 года он прибыл в Тамбов и сменил там А.В. Павлова. Он был наделен ЦК РКП(б) очень широкими полномочиями. По военной линии он был подчинен непосредственно только главкому С.С. Каменеву, а по политической — только Политбюро ЦК. В Тамбове он автоматически вошел в полномочную комиссию ВЦИК РСФСР. Заместителем его по войскам был назначен бывший офицер И.П. Уборевич, начальником штаба — бывший полковник Генерального штаба Н.Е. Какурин. Все трое впоследствии за свою верную службу коммунистам были расстреляны ими. По существу, вся политическая власть в Тамбовской губернии в той части, которая была оккупирована красными, находилась в руках полномочной комиссии ВЦИК, бал здесь правил Антонов-Овсеенко, так же впоследствии расстрелянный…

На территорию губернии начали прибывать со всех сторон войска. Кроме регулярных войск РККА — масса чекистских подразделений почти со всех городов страны, а также «интернационалисты». Эшелоны с войсками под прикрытием авиации и бронепоездов разгружались на железных дорогах губернии. В некоторых местах доставка воинских эшелонов была затруднена тем, что партизанами на десятки километров железная дорога была разобрана, а рельсы увезены. Туда войска прибывали маршевым порядком. Прибыло несколько кавалерийских дивизий и 9 бригад, 6 бронеотрядов, 5 автоотрядов, где на каждом автомобиле установлены крупнокалиберные пулеметы, 9 артбригад и множество отдельных артдивизионов и батарей, несколько дивизий РККА, ЧК, ЧОН и множество разноплеменных дивизий «интернационалистов», несколько тысяч курсантов, слушателей высших курсов РККА и военных академий. Сюда было направленно 4 бронепоезда и 6 бронелетучек, два отряда самолетов и два отряда автоматчиков, вооруженных первыми русскими автоматами. Эти два батальона были сформированы по распоряжению Николая II в самом конце 1916 года и вооружены автоматическим оружием (первыми автоматами), затем автоматчики находились в резерве РККА. Кроме всего этого, сюда был направлен химический полк и пять химкоманд, на вооружении которых находилось химическое оружие».

Тамбовские волки

«Это, конечно, далеко не полный перечень всех сил, которые советская власть бросила на подавление Тамбовского восстания. Повстанческие же армии не могли располагать даже и десятой долей этих сил, но они достойно встретили всю эту армаду Тухачевского и вступили с нею в бой… Партизаны и весь народ Тамбовской губернии произвели большое впечатление на красных своею самоотдачей и стойкостью в бою, а также бесстрашием, повергнув в изумление красных, которые говорили про них: «Они не щадят себя в бою, а также и своих детей, и жен, смело бросаясь на пулеметы, как волки». Именно тогда и пошло гулять это выражение по всей стране «тамбовский волк». В бой вступил весь народ Тамбовской губернии — от мала до велика. Все взрослое население и даже дети, женщины и старики...

Повсюду полыхали деревни и села, дым пожарищ стелился по всей Тамбовской губернии, но «Тамбовская Вандея» стояла, не уступая вооруженному до зубов врагу. Если сегодня взять старую дореволюционную карту Тамбовской губернии, то вы увидите, сколько тогда с ее лица исчезло деревень и сел, смешанных с землей артогнем и сожженных карателями. Сегодня об этих населенных пунктах даже не сохранилось и памяти, все их население было уничтожено. Большевицкие газеты взахлеб от удовольствия и восторга печатали тогда списки сожженных и уничтоженных русских сел, и деревень, которые они называли «бандитскими». Однако тамбовские крестьяне стояли насмерть, нанося своему врагу большой урон. Сроки, намеченные Москвой для полного подавления восстания, трещали по швам и становилось ясно, что они нереальны. Вся эта огромная машина вторжения начала буксовать. Громадная армия самозванцев начинает растворяться в почти что четырехмиллионном враждебном ей населении Тамбовской губернии, которое оказывает оккупации активное сопротивление.

Тухачевский прилагает все усилия, чтобы одержать победу над населением русских деревень. Позже, будучи уже маршалом Советского Союза, он напишет: «Красной армии, встречающей в районах, зараженных бандитизмом, поголовное недоброжелательство крестьянства, не могущей организовать хорошей разведки и прочее, задача искоренения бандитизма непосильна без соответствующей работы по советизации крестьянского повстанчества…».

Затем добавит еще: «В районах прочно вкоренившегося восстания приходится вести не бои и операции, а, пожалуй, целую войну, которая должна закончиться прочной оккупацией восставшего района, насадить в нем разрушенные органы советской власти и ликвидировать самую возможность формирования населением бандитских отрядов. Словом, борьбу приходится вести, в основном, не с бандами, а со всем местным населением (выделено. — Б.С.). <…> Советской власти в деревне не существовало, — и в сознании крестьянства господствовала прежняя мысль о необходимости борьбы с советской властью, борясь с продразверсткой». (Тухачевский М.Н. Борьба с контрреволюционными восстаниями // Война и революция. — М., 1926. N 7. С. 9; N 8. С. 7).

Оружие массового поражения

«В конце концов Тухачевскому ничего не оставалось, как применить против крестьян удушливые газы — средство массового уничтожения людей. Применить их не на каком-либо из фронтов в войне против немцев или австрийцев, а против русского народа в центральной России. После согласования с Москвой, с Главкомом РККА, в Совнаркоме, Реввоенсовете и ВЦИК он от всех них получил добро, и даже согласие ЦК РКП(б). После чего им издается приказ, обрекающий народно-крестьянское восстание на поражение.

ПРИКАЗ

Командующего войсками Тамбовской губернии N 0116/оперативно-секретный г. Тамбов 12 июня 1921 г.

Остатки разбитых банд и отдельные бандиты, сбежавшие из деревень, где восстановлена Советская власть, собираются в лесах и оттуда производят набеги на мирных жителей.

Для немедленной очистки лесов

ПРИКАЗЫВАЮ:

1. Леса, где прячутся бандиты, очистить ядовитыми газами, точно рассчитывать, чтобы облако удушливых газов распространялось полностью по всему лесу, уничтожая все, что в нем пряталось.

2. Инспектору артиллерии немедленно подать на места потребное количество баллонов с ядовитыми газами и нужных специалистов.

3. Начальникам боевых участков настойчиво и энергично выполнять настоящий приказ.

4. О принятых мерах донести.

Начальник штаба войск Генштаба Какурин

ТЕЛЕГРАММА

Командующему войсками Тамбовской губернии тов. Тухачевскому Москва 20 июня 1921 г.

Главком приказал срочно выслать в распоряжение Тамбовского губернского командования 5 химических команд с соответствующим количеством баллонов с газами для обслуживания боевых участков.

1-й помощник начальника Штаба РККА Шапошников.

ТЕЛЕГРАММА

Начальнику артиллерии Особого Назначения Начальнику штаба Орловского военного округа Москва, 20 июня 1921 г.

Ввиду возможного получения боевого задания химическую роту, находящуюся в лагерях Орловского округа, надлежит срочно доукомплектовать личным составом. По укомплектовании приступить к интенсивному ведению занятий.

Инспектор Артиллерии Республики Шейдеман

24 июня 1921 г. Командующему войсками Тамбовской губернии

РАПОРТ

Относительно применения газов в Москве я выяснил следующее: наряд на 2 000 химических снарядов дан, и на этих днях они должны прибыть в Тамбов. Распределение по участкам: 1-му, 2-му, 3-му, 4-му и 5-му по 200, 6-му — 100. Инструкцию для применения представляю на Ваше рассмотрение, после чего разошлю ее начальникам артиллерии участков.

Инспектор артиллерии Тамбовской армии по борьбе с бандитизмом С. Косинов.

Совершенно секретно

Копия тамбовскому губернскому военкому

Начальнику артиллерии группы войск Тамбовской губернии тов. Косинову. Тамбов, 1 июля 1921 года.

РАПОРТ

Сим доношу Вам, что сего числа мною были осмотрены газовые баллоны и имущество, надлежащее быть при них, прибывшие на Тамбовский артиллерийский склад. При этом нашел баллоны с хлором марки Е-56 в количестве 250 штук, находятся в исправном состоянии. Утечки газа нет. Ко всем баллонам имеются запасные колпачки и технические принадлежности, как-то ключи, шланги, свинцовые трубки, шайбы и прочий инвентарь, весь в исправном виде, в сверхкомплектном количестве. Однако противогазов нет. При наличии таковых из имеющихся на складе баллонов может быть проведена газовая атака, без всякого дополнительного инвентаря, так как имеется все для этого нужное. Даже бандажи для переноски баллонов с газом. Прибывшие в Тамбов два вагона с химическими снарядами мною не осмотрены, так как вагоны находились в состоянии маневрирования.

Газотехник В. Цуськов.

Рассказ очевидца

Подобных сохранившихся приказов, и рапортов Сенников приводит великое множество. Газы должны были использоваться в местах наиболее интенсивного сопротивления повстанцев, а также в лесных массивах, куда доступ войск был наиболее затруднен. Сенин также приводит рассказ очевидца о результатах проведения газовой атаки против крестьян: «В 1970-1980-х гг. я приехал в одну небольшую деревушку в районе Пахотного Угла. Остановился у старой женщины Акулины Ивановны, она рассказала: «В 1921 году в деревню пришли красные. Все, кто был в самообороне, партизанах и придерживался политики СТК, ушли в лес, прихватывая с собой семьи и угнав туда же скотину. А кто остался — натерпелся вдоволь допросов, унижений и хамства со стороны красных.

Сунулись было они в лес, но им там задали такую трепку, что и половины назад не вернулось. На нас начали срывать зло, да слава Богу, сняли их, и ушли они все в другое место. Приехали на смену не русские какие-то, может, латыши, а может, еще кто — не знаю. А на другой день пришел обоз с баллонами и большой охраной. Расставили они все эти телеги вдоль дороги у кромки леса, а ветер туда дул уже с неделю. Надели маски на себя и вскрыли баллоны, а сами ушли к нам в деревню, лошадей привели еще раньше. На следующий день пошли к подводам, на которых оставались баллоны. Поколдовав там что-то, привели лошадей и ушли назад, а потом пришли еще китайцы — те ото всех отличались. Построились они в цепь и пошли в лес, а вскоре стали оттуда выносить оружие и складывать у дороги. Затем пришло штук пять грузовых автомобилей, мы их еще никогда до этого не видели. На следующей неделе мы, ребятишки, решили пойти в лес и набрать там орехов и дикушек яблок, так как после красных у нас в деревне с едой было плохо. Правда, было запрещено ходить в лес, но мы, ребятишки, решили это сделать. Собравшись человек двенадцать от 10 до 12 лет, примерно такой компанией, прихватив корзинки и лукошки, утром часов в 9 мы пошли в лес. Войдя в лес, мы увидели, что листва и трава имеют какой-то красноватый оттенок, до этого мы такого никогда не видели. Не болтая, вышли на небольшую поляну, где всегда было много земляники. То, что мы там увидели, было ужасно — кругом лежали трупы людей, лошадей, коров в страшных позах, некоторые висели на кустах, другие лежали на траве, с набитым землею ртом и все в очень неестественных позах. Ни пулевых, ни колотых ран на их телах не было. Один мужчина стоял, обхватив руками дерево. Кроме взрослых, среди мертвых были и дети. Мы смотрели на это с ужасом, на трупы, которые были вздуты, и чувствовали запах разложения. Затем мы как по команде развернулись и побежали обратно. А в деревню, куда китайцы пригнали заложников, ходили по домам активисты новой власти — алкоголики и шаромыги, изымая лопаты у населения. Набрав достаточно их, китайцы погнали в лес с ними заложников, закапывать трупы, которые мы видели час тому назад. Это были жертвы газовой атаки».

Звезда русской эстрады

«Еще в первой половине 1921 года погиб в бою главком Единой партизанской армии Тамбовского края, и председатель «Союза трудового крестьянства» Петр Токмаков, получив в бою смертельное ранение: В Тамбовском областном архиве хранится часть дела арестованной Анастасии Дриго-Дригиной — жены П.М. Токмакова. Анастасия Дриго-Дригина до I мировой войны была дальневосточной звездой русской эстрады, исполнительницей русской лирической песни. Она пела во Владивостоке, Хабаровске, Харбине, Красноярске, Иркутске. По всей видимости, это не ее настоящая фамилия, а сценический псевдоним. В 1916 году она, побуждаемая патриотическими чувствами, вступила в Ударный батальон и с ним отбыла на фронт телефонисткой. Там она стала сестрой милосердия, перевязывала раненых русских воинов. Находясь в Добровольческом ударном батальоне, она находилась на фронте до распада Русской армии. Затем ее подхватил ветер событий. Революция, развал Империи и гражданская война — все это она разделила с миллионами граждан России. После государственного переворота она очутилась на Дону в станице Урюпинской. Ее муж, казачий офицер, был расстрелян в 1920 году, а ее этапировали на Дальний Восток. Поезд, проходивший по территории Тамбовской губернии, был остановлен партизанами для досмотра, и все узники вагона были освобождены. Анастасия Дриго-Дригина в дороге заболела тифом, и она, больная, не знала, куда ей деваться. Ей помог сам главком Единой партизанской армии Тамбовского края. Он отвез Дриго-Дригину в одну из тамбовских деревушек и поручил одной старой женщине до выздоровления, затем навестил ее уже выздоровевшей, и она уехала с ним. А. Дриго-Дригина работала в Главном штабе, в агитационном отделе и выступала с концертами в полках партизан, объехав всю свободную территорию Тамбовской губернии. Она венчалась с Токмаковым в церкви села Каменка и до конца его жизни не расставалась с ним. После подавления народно-крестьянского восстания она попала в тамбовский концентрационный лагерь, а затем ее содержали в тамбовской тюрьме. От нее чекисты хотели добиться места захоронения главкома Токмакова, но она этого не знала сама, так как он был похоронен в ее отсутствие и кроме тех, кто его хоронил, местонахождения захоронения никто не знал. Дриго-Дригину отправили на север, в Олонецкую область, в северные лагеря, но вскоре возвратили в Тамбов, по запросу губернской ЧК. Ее дальнейшая судьба неизвестна».

Антоновщина

Объясняет Сенников и почему в историю Тамбовская крестьянская война вошла как «Антоновщина»: «В Москве в это время Тамбовское восстание в определенных кругах все чаще стали называть «антоновщиной», еще вне связи с именем Александра Степановича Антонова — начальника штаба 2-й повстанческой армии партизан. Это название было придумано все тем же неугомонным «гением всего человечества», который был недоволен ходом событий в Тамбовской губернии, и, как свидетельствуют Главком РККА С.С. Каменев и заместитель председателя Реввоенсовета Э.М. Склянский, которым приходилось докладывать вождю на заседаниях Совнаркома о делах в Тамбовской губернии, он спрашивал у них: «А как обстоят наши дела у «антоновщины?» — имея в виду Тамбовщину, где председателем полномочной комиссии ВЦИК был В.А. Антонов-Овсеенко, а председателем губернского ЧК Антонов-Герман. Когда те ему сообщали о плохих сведениях, он, нервничая и вскакивая со стула, быстро ходил взад-вперед, при этом не стеснялся в нелестных выражениях в адрес руководящей там «антоновщины». И напротив, когда эти сведения были благоприятные, он весело потирал руки и восторженно хвалил «антоновщину» — так постепенно это название стало неразрывно с крестьянской войной Тамбовской губернии. Когда к началу процесса над эсерами 1921 года понадобилось изобразить тамбовское народное восстание как якобы эсеровское, тут и сгодился А.С. Антонов, как бывший эсер. И «антоновщина» теперь перекочевала на противоположную сторону. После поражения восстания эту легенду коммунисты старались укрепить любым способом, и таким образом она дожила до наших дней. Название сборника «Антоновщина» непристойно, поскольку и В.А. Антонов-Овсеенко — председатель полномочной комиссии ВЦИК РСФСР, и М.Д. Антонов-Герман — председатель Тамбовского губернского ЧК — были палачами восставших. Миф о том, что А.С. Антонов стоял во главе восстания, был придуман лично Лениным и на протяжении многих десятилетий использовался советскими фальшивомонетчиками от истории… Ленин приказал валить всю вину за все восстания против советской власти на социалистов-революционеров (эсеров)…»

Александр Степанович Антонов

«Антонов до революции действительно был еще с мальчишеских лет членом этой террористическо-революционной организации, которая, как и коммунисты, занималась преступной деятельностью. А.С. Антонов родился в 1888 году в Москве, детство провел в городе Кирсанове Тамбовской губернии, учился в Тамбове, в реальном училище, откуда был исключен за распространение эсеровских прокламаций. Боясь возвращения домой в город Кирсанов, так как знал крутой нрав своего отца, он решил туда не ехать и остался в Тамбове.

В это время в тамбовских вагоноремонтных мастерских у эсеров была довольно сильная подпольная организация, и они помогли ему устроиться туда на работу учеником столяра. Здесь он в свои 16 мальчишеских лет был принят в партию социалистов-революционеров. Во время первой русской революции 1905 года Антонов входит в довольно известный круг революционной молодежи эсеровского толка, в котором помимо него состоят такие люди, как известная террористка Мария Спиридонова, застрелившая на перроне вокзала в городе Козлове полковника Г.Н. Луженовского. Катин и Кузнецов, оба также из вагоноремонтных мастерских, застрелили тамбовского вице-губернатора Богдановича, а студент Кудрявцев зверски застрелил в Петербурге бывшего тамбовского губернатора фон Лауница. В этой организации был также Юрий Подбельский (родной брат будущего ленинского наркома Вадима Подбельского) и еще целый ряд им подобных. В это время в истории России был такой период, когда взрослые рецидивисты-революционеры разлагали молодежь романтикой революции, затягивая в свои сети, а затем используя ее в своих интересах. Так тогда произошло со всеми этими молодыми людьми. Антонов, несмотря на свои юные годы, активно включился в деятельность своей криминально-подпольной организации. Он, подобно Сталину-Джугашвили и Камо-Тер-Петросяну, был занят экспроприацией, а по-русски — разбоем. Вскоре о нем из прессы узнала вся Россия. Антонов был привлечен к суду за ограбление почтового вагона, в котором перевозились деньги, золото и другие ценности. За это он получил 20 лет каторги, которую отбывал сначала в Шлиссельбургской крепости, а затем во Владимирском централе. Так закончился первый период его жизни. Весной 1917 года, по манифесту Временного правительства об амнистии, А.С. Антонов возвратился с каторги в Тамбов.

После своего возвращения с каторги в Тамбов Антонов вновь с головой уходит в революционнуюработу. Он как прежде становится на партийный учет в вагоноремонтные мастерские, примкнув к фракции левых эсеров. Вскоре, при поддержке местного совета и городской управы, Антонова выдвигают на пост начальника губернской милиции. Тогда Антонов берет со складов городской управы, расположенных на территории сегодняшней мэрии, 1 000 винтовок и вооружает рабочих. К нему присоединяются горожане и ударный батальон добровольцев. Вскоре Антонову, благодаря крутым мерам, удается навести в городе порядок. Порой с помощью расстрела на месте преступлений, порядок в городе был восстановлен. Город становится тихой заводью посреди океана нарастающей преступности в стране. Антонов как левый эсер остается на посту начальника губернской милиции и после переворота 1918 года в Тамбове, совершенного коммунистами, так как левые эсеры входили тогда в ленинский совнарком. Таким образом, Антонов — первый начальник губернской милиции при советской власти... Антонов все больше убеждается в том, что революция ничего не внесла хорошего в жизнь России. Наоборот, все хорошее, что только было в стране, с каждым днем рушилось и погибало по вине революции и тех хамов, которые, благодаря революции утвердились у власти…

У Антонова, начальника губернской милиции, сложились очень хорошие отношения с руководством Кирсановской уездной милиции, которой он достаточно много помог. После раздумий он написал заявление в свою партийную организацию эсеров, что он выходит из партии, по причине того, что эсеры и большевики предали идеалы революции, и он не может больше оставаться в партии и просит себя впредь считать беспартийным. В личной просьбе в губисполком он просит освободить его от должности начальника губернской милиции и направить его в город Кирсанов на должность начальника уездной милиции. И губисполком его просьбу удовлетворяет. В Кирсанове Антонов себя почувствовал более свободно, чем в губернском Тамбове.Здесь он подобрал и сплотил вокруг себя хороших единомышленников, собрал достаточное количество оружия и боеприпасов, организовал на первый случай надежные базы. Создав сплоченную боевую дружину, Антонов перешел на нелегальное положение и отныне и до конца своей жизни он уже сражался против советской власти.

Сначала он командовал народно-партизанской дружиной. Когда все облавы на него в 1918–1919 гг. кончались неудачей, уполномоченный ЧК, некто Коренков, докладывал об этом следующее, по делу 788/813-815, относительно командира одного из отрядов А.С. Антонова: «Все облавы на него кончались ничем, так как он всегда в последнюю минуту, не теряя самообладания, окруженный довольно плотным кольцом чекистов, выходил из него с самым невозмутимым видом, с маузером в руках, надетым на деревянную колодку кобуры-приклада. Он начинал спокойно, не моргнув глазом, расстреливать его окружавших, стараясь их уничтожить как можно больше. Как только ему удавалось застрелить с десяток чекистов, он спокойно, не спеша уходил в лес».

Позже, когда Антонов уже был начальником штаба 2-й партизанской армии, в 1920–1921 гг. он не раз находил так же хладнокровно выход из тяжело сложившихся положений. Однако самым уязвимым местом в непрерывно растущих рядах повстанцев была нехватка оружия, и они часто проводили военные операции с целью его пополнения. Им плохо удавалось вооружить массовую армию повстанцев-партизан, вновь вступающих в их ряды… Погиб Антонов в неравном бою с чекистами 24 июня 1922 года. Погиб достойно, стойко сражаясь, до конца так и не сложив оружия, погиб вместе со своим братом Дмитрием в селе Шибряй, преданный своим, от которого я и узнал все обстоятельства его гибели. Этот человек потом прожил довольно долго, мучаясь всю жизнь от своего большого греха».

Геноцид русских крестьян

Сенникову удалось найти и несколько документов по зачистке сел от повстанцев:

«Поздней осенью 1921 года коммунистам наконец-то удалось полностью овладеть ситуацией в Тамбовской губернии. И тогда они приступили здесь к так называемой «зачистке», которая осуществлялась силами чекистских подразделений, китайцами и прочими «интернационалистами». По распоряжению ВЦИК РСФСР и приказу командующего войсками Тамбовской губернии М.Н. Тухачевского были созданы концентрационные лагеря для семей повстанцев, а сами они, все, кто не погиб в бою, а попал к коммунистам в руки, были расстреляны. История до нас донесла кое-какие сведения о десяти подобных лагерях. Но, учитывая масштабы зачистки, лагерей, по всей видимости, было гораздо больше. По приказу Тухачевского всех детей школьного и дошкольного возраста надлежало отделять от матерей и направлять в другие лагеря, оставляя матерям только грудных. Кроме семей повстанцев, в этих лагерях также содержались и лица, не причастные к восстанию, но волею судьбы, очутившиеся в Тамбовской губернии, а также бывшие заложники, которых еще не успели расстрелять.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ N 116 от 23 июня 1921 г.

В намеченные особо опасные «бандитские» районы Тамбовской губернии, куда выезжает представительство политкомиссии и особого отдела. Вместе с воинскими частями, предназначенными для зачистки (интернационалисты), по прибытии на место вся данная волость оцепляется войсками и в ней вводится осадное положение. Берутся заложники из числа наиболее видных людей (священники, учителя, фельдшеры и т. д.). Затем собирается волостной сход, на котором зачитываются приказы за NN 130 и 171, а также приговор этой волости. Всем ее жителям дается два часа на выдачу оружия, скрывающихся бандитов и их семей. Все население волости ставится в известность, что в случае отказа в выдаче все заложники будут расстреляны. Если черездва часа не будет выдано оружие и все те, о ком идет речь, то опять, повторно собирается сход и на глазах его участников производится расстрел заложников. И все начинается с начала и так до тех пор, пока не будут выданы все, о ком идет речь. Все оставшиеся пропускаются через опросные комиссии, за отказ дать ей сведения — расстрел на месте. В это время всякий въезд и выезд в волости запрещен.

Председатель полномочной комиссии ВЦИК РСФСР В.А. Антонов-Овсеенко

Командующий войсками Тамбовской губернии М.Н. Тухачевский

А концентрационные лагеря были переполнены детьми, женщинами с грудными младенцами и глубокими стариками. При этом все семьи повстанцев шли в эти лагеря, где их чаще всего не кормили, и они там умирали от голода, холода и нечеловеческого обращения. На смену умершим пригонялись новые жертвы. Среди узников, обезумевших от голода, процветало трупоедство… Два больших концентрационных лагеря во время зачистки были организованы коммунистами в самом губернском центре — Тамбове…. Крышей лагеря было само небо, и оттуда светило солнце и лили дожди. Со всего Тамбовского уезда в эти лагеря везли беспрерывно детей, стариков и женщин, и это все были семьи участников сопротивления. Оба этих лагеря охранялись наемниками китайцами, латышами и мадьярами… Люди сидели плотно на его территории, как селедка в бочке. Отхожих мест не было и каждый из них оправлялся на том же месте, где сидел, зарывая в землю все испражнения. Латыши и китайцы привозили на подводах гнилые овощи и лопатой их разбрасывали в гущу сидящих людей… В лагере была молодая крестьянка с грудным ребенком. Звали ее Паша, или Даша, она всегда находилась на одном месте и оставалась долго живой потому, что жители кидали ей вареную картошку в мундире, початок вареной кукурузы, иногда корку хлеба, стараясь ее поддержать. Но вскоре у нее умер младенец, и она сошла с ума. Она его баюкала на руках, кутая в теплый платок, как живого. Жители близлежащих домов жалели ее, говоря: «Умер ребенок, сама тронулась головой, а ребенка мертвого не бросает — мать». Прошла неделя, как у Даши умер ее младенец, и вот однажды кинули что-то поесть, она наклонилась, чтобы это поднять с земли, но у мертвого ее ребенка отвалился кусок мяса…

История с большим трудом до нас донесла документы о направляемых в тамбовские лагеря детях — ни имен, ни фамилий, — только общее число. Все они прибыли в Тамбов из различных деревень и сел Тамбовского уезда. В одном документе числится 850 человек, следующий этап — 563 человека и, наконец, еще 490 человек, все дети повстанцев, школьного и дошкольного возраста. Они все были расстреляны по постановлению Особого отдела Полномочной комиссии ВЦИК РСФСР, как участники восстания. Это постановление подписано начальником Особого отдела Полномочной комиссии Турунбергом и его заместителем Рубинштейном… Но сохранились частично списки и с фамилиями:

Нечаевская волость

1. Кочеркин Георгий Васильевич. 15 лет.

2. Беляев Василий Яковлевич. 16 лет.

3. Кирилов Тимофей Васильевич. 13 лет.

4. Житенев Федор Васильевич. 15 лет.

5. Татушкин Тимофей Павлович. 16 лет.

6. Мардвиков Владимир Иванович. 15 лет.

7. Ивановский Сергей Васильевич. 16 лет.

8. Борисов Архип Иванович. 16 лет.

9. Рассказов Егор Степанович. 15 лет.

Село Алексеевка

20. Андреев Иван Семенович. 16 лет.

21. Тетеркин Федор Степанович. 15 лет.

22. Шляпин Андрей Егорович. 15 лет.

23. Воинов Алексей Николаевич. 14 лет…

Во всяком случае, по самым осторожным подсчетам, потери населения Тамбовской губернии в 1920–1922 гг. составили около 240 тыс…»

«Великий перелом» русского хребта

Таким образом удалось покончить с открытым сопротивлением победной поступи самого прогрессивного и гуманного «Счастья всего человечества», но окончательно удалось сломать шею русскому крестьянину только в год «Великого перелома», проведением тотальной коллективизации. И когда утверждают, что «лес рубят – щепки летят», ну ограбили крестьянина, хлеб продали – зато на вырученные деньги провели индустриализацию, а в результате – победили фашизм. Как, конечно, ни циничноэто звучит, но «цель оправдывает средства»! И т.д., и т.п. Все эти россказни – ложь от начала до конца.

Для иллюстрации. Удельный вес зерновых к итогу всех валютных поступлений в 1929 году составлял 9,9%, в 1930-м — 29%, в 1931-м — 32,1% и в 1932-м — 20,7%. А в 1932 году, в связи с зерновым кризисом, правительство СССР резко сократило экспорт зерна и начало его импорт. Всеобщий голод. Кусок чистого хлеба для основной массы облагодетельствованных русских– становится лакомством! Поэтому, после 1933 года экспорт зерна из страны резко сокращается, а его удельный вес в общей структуре вывоза из СССР снижается до 8-10%. (su-industria.livejournal.com›958.htm) Так стоило ли ради этого проводить русский геноцид и порождать себе внутреннего врага? Что так дорого, в конечном счете, обошлось той же самой Советской власти в 1941 – 42 годах! И только врожденная тупорылая русофобия немцев, их неуемное желание воспользоваться случаем – и нас полностью уничтожить, позволила СССР избежать полного краха, а Сталину и его компании – сохранить в целости свои шеи. Но это уже другая большая история.

Державники и анархисты

Стремительный крах Российской империи, «слиняла за три дня», не только и не столько освободил подданных империи от страха перед уголовным кодексом, сколько упразднил нравственные ограничения постоянно над ним тяготевшие, снял цивилизационные табу, отменил имперскую этику и дал возможность критическому большинству, способному навязать свое представление о прекрасном остальному населению, проявить свои скрытые желания и устремления без оглядки на государственный меч правосудия и элементарную порядочность. Образно выражаясь, отречение императора расшнуровало «моральный корсет», стягивающий страну в единое целое. Временное правительство, формально ставшее «местоблюстителем» свергнутой власти, изначально никаким авторитетом не пользовалось, подчиняться ему всерьез никто не собирался и каждый оказался предоставлен сам себе. Для большинства это было шоком. Но тут же в человеческом муравейнике началось броуновское движение – кто в лес, а кто – по дрова. Однако очень скоро, даже не на сознательном уровне, а скорее руководствуясь подсознательной страстью наиболее активной и сплоченной своей части, общество стало приобретать свои устойчивые явные формы, которые затем сохранялись даже под жесточайшем воздействием внешних сил долгие годы. О том, что это так, что это не минутный каприз, а проявление внутренней сущности человека, его сути, говорит то, что люди в критической ситуации лишались чувства самосохранения и за свою мечту добровольно шли на смерть и умирали за свое волеизъявление.

Нас в данном случае мало интересуют инородные окраины империи – у них своя история, свои мечты, своя внутренняя иерархия, свои друзья и враги, что и проявилось и при этом развале, и повторилось при развале СССР. Но нас больше интересуют – свои, или те, кого мы исторически считаем своими, на кого рассчитываем во время кризисов и надеемся получить поддержку руководствуясь, как нам кажется, общностью своей судьбы и единством наших национальных интересов. Развал империи и начавшаяся Гражданская война оставили богатый материал на эту тему, только его в силу политических причин постарались положить на дальнюю полку и не использовать в деле нового государственного строительства. Так вот – основной глубинный раскол прошел по линии принципиальных сторонников государства, державников, и принципиальных противников – анархистов, которым государство в никакой форме не нужно. Остальное – все следствие, каким бы кровавым оно не было. Конечно, в любом обществе есть сторонники как одной, так и другой концепции, но в данном случае речь идет о сплотившемся критическом большинстве, способном остальным предъявить свою волю.

«Авантюристы гражданской войны»

Одним из первых, кто указал на суть этого внутреннего раскола был А. Ветлугин (Владимир Ильич Рындзюн), сотрудник белогвардейских газет Юга России, в своей книге «Авантюристы гражданской войны», изданной в Париже в 1921 году. Он приводит слова из проповеди одного из идеологов от анархизма, некоего инженера Владимира Бармаша, сказанные им на заводе в Замоскворечье: «Пролетариат не может не грабить, если он рассчитывает жить; анархист не может не убивать, если он всерьез хочет освободить мир от душащих щупалец государства». На возражение: «То, к чему вы зовете, — есть террор!» Он ответил: «Да, террор, но тот террор, которого вы еще не видели, которого вы уже заслуживаете! Террор во французском смысле слова…»

Привел Ветлугин в своей книге и несколько наглядных примеров практического воплощения подобного мировоззрения: «Автономов Александр Исидорович (1890–1919) — хорунжий, с января 1918 г. Главнокомандующий Юго-Восточной революционной армией, с 19 апреля по 28 мая Главнокомандующий вооруженными силами Кубанской советской республики… от Екатеринодара до Тихорецкой и от Грозного до Владикавказа ездит броневик, а за ним несколько составов. Это и есть вооруженные силы Кубанско-Черноморской республики… нарядившись в черную черкеску, привесив золотую саблю (отнятую у выведенного в расход генерала) и красный башлык, Автономов в начале февраля двинулся на Ростов. На третий день, когда магазины Ростова были разграблены и предстояло перейти к сейфам… захватив для нужд своих и своей армии драгоценности, слитки, деньги банков ростовского и одесского (эвакуированного «на Тихий Дон») … Автономов перенес свои действия на Северный Кавказ, где за обладание нефтяным районом шла ожесточенная борьба меж туземцами, добровольцами и многочисленными авантюристами».

Или: «Хозяином Ставропольской губернии оказался Сорокин. Простой майкопский казак, зауряд-фельдшер, вор-рецидивист, неоднократно избиваемый своими станичниками… Нацепив красную кокарду, срывая погоны со своих и чужих офицеров, произнося блестящие демагогические речи, Сорокин при большевиках был избран командиром дивизии; во главе разложившихся, разоружившихся кубанцев он вернулся в родные степи и сразу стал диктатором Ставропольской губернии и большей части Кубанской области… С первого же дня своего «вступления во власть» Сорокин стал практиковать такой террор, до которого Дзержинский и Лацис дошли лишь значительно позже…».

Нестор Махно

Всех сразу и не перечислишь, но, разумеется, самым последовательным, удачливым, масштабным и, следовательно, самым известным из всей этой когорты ниспровергателей основ государства, был, несомненно, Нестор Иванович Махно, ставший символом лихости и удали, презрения к своей и – к великому нашему несчастью – чужой жизни. По материалам расследования –Сергей Семанов; «Под черным знаменем. Жизнь и смерть Нестора Махно»:

«Нестор Махно стал вожаком, а вскоре и подлинным символом народного движения Юга России и Украины. Долгое время разрозненные отряды повстанцев, именовавшие себя махновцами, сопротивлялись войскам интервентов, красных, белых, петлюровских националистов, многих прочих, и, несмотря на слабое вооружение и неважную организацию, сопротивлялись весьма успешно, порой одерживая даже впечатляющие победы… Четыре года бушевал пожар махновщины на Левобережной Украине. Жестокий огонь ее обжигал и другие районы страны. Ограбленные города, свернутые в спираль железнодорожные рельсы, разоренные заводы и кровь, море человеческой крови – вот то наследство, которое оставила махновщина народам России и Украины, не принеся ничего взамен».

«Справка Гуляйпольского загса, согласно которой Нестор Иванович Махно родился 27 октября 1888г. Родители: отец – Махно Иван Родионович, мать – Махно Евдокия Матвеевна. Оба православные» … Важнейшей характеристикой той южной части Екатеринославской губернии, где находилась родина Нестора Махно, была чрезвычайная социальная и национальная пестрота. Почти все население данной местности состояло из переселенцев, основное ядро – украинцы и выходцы из России, но имелись устойчивые поселения немцев, болгар, греков; по всему краю проживало много евреев – по большей части в рассеянии, но подчас и относительно большими группами, сосредоточиваясь в так называемых «местечках». Здесь, как и во всей Южной России, отмечалась невиданная в других частях страны чересполосица языков, нравов, обычаев и вер…. Летом 1906-го в Гуляйполе сложилась террористическая группа… Группа ставила своей целью борьбу со всеми «богатыми» за «свободу народа» … Убивали мелких чиновников, рядовых полицейских… преступление было злодейским, приговор ясен: смертная казнь через повешение. Но… в момент преступления Нестор еще не достиг совершеннолетия, то есть ему не исполнился двадцать один год. Приговор пошел на перерассмотрение, тот, согласно закону, заменил казнь бессрочной каторгой… Внезапно грянула Февральская революция… Вдруг переменилась и судьба политкаторжанина Нестора Махно, который из двадцати восьми лет своей жизни девять провел в тюремных камерах. Дата его победного оставления Бутырок известна совершенно точно: 15 марта 1917 года».

«Под черным знаменем»

«В Гуляйполе Махно вернулся, как он сам написал в своих воспоминаниях, «спустя три недели после освобождения из тюрьмы». Уже 25-го состоялось первое собрание местных анархов, и хоть они, по своей теории, были против всяких вождей, Нестор Махно становится их безусловным главой. Основной их общественной опорой стали батраки, рабочие мелких предприятий округи и всевозможная голытьба, «босяки», которые в изобилии наполняли тогда цветущий тот край, но и среднее украинское селянство им тоже тогда сочувствовало… Лозунги его были самыми-самыми левыми, «сверхреволюционными», отвергающими саму идею «Учредительного собрания» … Махно заявлял: «Учредительное собрание – это картежная игра всех политических партий» … Для начала, например, в Гуляйполе разогнали местное земство… Словом, надлежало все вопросы решать немедленно, прямым волеизъявлением трудящихся, снизу, безо всякого участия государства, как-то и завещали пророки анархизма… Обездоленные и озлобленные социальные низы мечтали о земном рае… Анархизм подкупал их своей прямотой и простотой планов… «Взять все, да и поделить…» А тут батрацкой неустроенной голытьбе, босякам, бродягам, а также городским и сельским идеалистам, которых в ту пору имелось в изобилии, предлагают столь решительную меру! Да, поделить, действительно, все, а кто против – под корень. Эта мысль многим тогда казалась вполне справедливой и моральной… Анархия – нет начальства и властей, всех кормят бесплатно, а всякий трудится по своим способностям, но и без всякой оплаты…»

«Постепенно, с лета 1917-го, Махно становится приметной личностью на Екатеринославщине… Россия разваливалась. Уже в августе Махно и его присные проводят в Совете решение о конфискации помещичьих земель – за два месяца до знаменитого декрета Октября… Октябрьский переворот 1917-го (позже его стали именовать Великой Октябрьской социалистической революцией) вызвал в Гуляйполе – среди окружения Нестора Махно – восторг и одобрение… общероссийского патриотизма <Махно> не ведал… Им казалось, что теперь-то и начнется, во-первых, полное всевластие трудящихся на местах, а во-вторых – беспощадная борьба с «эксплуататорами». Сразу после Октября <начался> захват банков и помещичьих имений (сопровождавшийся, порой, бессмысленным расхищением ценностей), погром хуторских хозяйств («кулаков») и магазинов, лавок, товарных складов – всего не перечислишь. Точных данных не сохранилось, но безусловно, что уже на исходе лета 1917-го Махно создал в Гуляйполе вооруженные отряды. В декабре 1917-го на съезде Советов в Гуляйполе Махно был избран на губернский съезд в Екатеринославе... Махно во всех видах «революционного насилия», как это одобрительно оценивалось в его среде, принимал самое страстное участие. Скупые свидетельства сообщают о легкости расстрелов, которые производились его хлопцами, да и им самим тоже, как на железных дорогах разоружали и отнимали имущество у бегущих с фронта казачьих частей, как «конфисковали» ценности в банках… Случаи такие были бессчетны, а имена жертв никем не учитывались и не записывались, не до того было…»

«…весной 1918-го большинство украинских крестьян встретили приход чужеземных войск вполне бесстрастно… Нестор отправился в Москву, столицу Советской России, где заседало еще двухпартийное правительство из большевиков и левых эсеров… Махно подробно описывает свои посещения Кремля и беседы с Лениным и Свердловым… Вернувшись В Гуляйполе он легко и быстро нашел себе сподвижников: командирами стали его земляки, друзья, а в рядовых недостатка не было, множество хлопцев горело жаждой бороться с угнетателями. На исходе жаркого украинского лета Нестор возглавил небольшой, кое-как вооруженный отряд, но цели у него были весьма решительны: бороться не только с оккупантами и их прислужниками, но и разом решить наболевшие общественные вопросы – освободить всех трудящихся от всякого гнета, создать царство справедливости и мира без всяких там властей предержащих. Призыв яркий и горячий, люди охотно на него откликались…И вот нападают на сохранившиеся еще помещичьи имения, убивают хозяев и прислугу, не щадят и членов семей, а имущество и скот делят среди окрестных селян. Слава гремит окрест… Дальше – больше, пришел боевой опыт и уверенность в себе. Разоружают жалкие отряды «варты», а кое-кого и пускают «в расход» – боремся, мол, с угнетателями трудового народа… Уже тогда тридцатилетнего Нестора стали называть уважительным званием «батько», а он с конца 1918-го именно этим титулом начал подписывать свои многочисленные приказы и воззвания. По позднейшим данным ГПУ Украины, отряд его насчитывал тогда около 400 человек, но это было ядро, гвардия, из которой вскоре развернулась многотысячная армия…»

«С осени 1918 года батько Махно во главе своей армии, состоявшей из бедняцкой молодежи с немалой примесью бывших солдат и матросов, разбросанных тогда тысячами по всей России, начал войну за «освобождение трудового народа». Прежде всего запаслись оружием и воинским снаряжением у отступающих австро-германских частей: иногда отбирали силой, иногда покупали или выменивали, чаще просто-напросто подбирали брошенное. Отряд стремительное разбухал, начались попытки создания каких-то воинских подразделений – сотен, рот, пулеметных команд, даже захваченные пушки сводили в нечто похожее на батареи…Сколько насчитывало то нестройное воинство – никто никогда не узнает, ибо и тогда не знал никто, включая самого Махно: даже подобия штаба у него тогда не имелось. Однако, по прикидкам свидетелей, вооруженные махновцы исчислялись на исходе 1918-го уже тысячами…»

Антипроект анархизма в чистом виде

«Захватив Екатеринослав… <Он был под петлюровцами>, лихие хлопцы, составляющие махновское воинство, понятия не имели о дисциплине, слова такого не знали, но уже отлично усвоили, что такое есть «буржуазия», а с ней понятно, как надо обращаться. Начались грабежи, нелепые и жестокие расправы. Ужасом веет от сохранившихся воспоминаний… «армия» превратилась в сборище вооруженного сброда. Пристрелили несколько громил, но это уже ничего не решало. Один екатеринославский интеллигент записал тогда примечательные слова некоего рядового махновца: «Махно каждому позволяет взять по одной паре всего, сколько нужно на себе носить. А кто возьмет больше, так расстреливает» …. В Екатеринославе махновцы уничтожали не только пленных офицеров белой армии,<бывших до этого в плену у петлюровцев> но и членов их семей. Расстрелы происходили на берегу Днепра, а трупы бросали в воду. В этом принимал непосредственное участие и сам батько, а его лейб-палач Задов собственноручно душил людей… С весны 1919-го Махно и его сторонники и сподвижники оказались у власти во главе громадного и густонаселенного пространства Восточной Украины – от Днепровских порогов до Донбасса. В этом обширном районе тогда не признавалось никакой центральной власти – ни Советского правительства в Москве, ни Советского правительства в Киеве» …. Действительно, поддержка Нестору Махно и его войску была единодушной со стороны большинства тружеников от Екатеринослава до Донбасса и Азовского моря».

«В своем построении махновская вольница старалась как-то копировать правильное армейское устройство: роты, полки, порой даже «дивизии», создавались и подобия штабов и даже нечто вроде политико-пропагандистских органов. Много внимания, как и у всех противоборствующих сторон в гражданской, уделялось разведке и контрразведке… Еще хуже обстояло дело в «махновии» с жизнью хозяйственной: помимо общих причин – разрухи, распада привычных экономических связей и т. п. – здесь сыграл роль убогий анархистский догматизм, вредный, как и всякий иной. Махновцы разрешили хождение всех видов денежных знаков, от царских и деникинских до советских, анархистские идеологи страшно гордились этой мерой как архиреволюционной. Не надо быть финансистом, чтобы понять: подобное привело к полному хаосу денежного обращения… Один деятель профсоюзов Екатеринослава вспоминал по горячим следам событий, как в ноябре 1919-го к ним на заседание явился один из махновских атаманов (имя его в источнике не названо). Новоявленный Адам Смит заявил буквально следующее: «У вас есть заводы. Мы освободили «вас от золотопогонников, теперь устраивайтесь сами. На заводах есть железо, есть проволока, канаты, ремни; продавайте это или меняйте на хлеб. Мы вам мешать не будем, наше дело воевать» … Как всякие популисты, махновцы заботились о «простом народе». Они конфисковали все ценности банков, ломбардов, кредитных обществ, а «реввоенсовет» оказывал денежную помощь неимущим. Очевидец рассказывает, что к местам выдачи выстраивались тысячные толпы, решение принималось предельно просто, то есть по наитию раздающего, но суммы бывали порой немалые – до 1000 рублей, а фунт хлеба стоил тогда на местном рынке 5 – 6 рублей. Зато яростно боролись с «золотопогонниками»: нескольких молодых людей, замеченных на улицах Екатеринослава в офицерских сапогах и галифе, убили без всяких разбирательств. Махновский съезд «безвластных советов» постановил, что правосудие должно быть «живым, свободным, творческим актом общежития». То есть законов не надо, будем судить «по совести» …

Мавр сделал свое дело …

С Махно заигрывали большевики; так, например, Л. Б. Каменев лично в сопровождении К. Е. Ворошилова приезжал на встречу с Махно и его штабом в поезде под охраной отряда бойцов с пулеметами. А сам Махно говорил: «Большевики нам помогут» … «Нестор был действительно награжден орденом Красного Знамени… Красное командование понимало, какую выгоду приносят махновцы в борьбе с главным своим вооруженным противником – Белой гвардией… Главное же в военно-политическом смысле состояло в ином – отряд повстанцев включался в состав советских войск, наступавших против Врангеля (это соглашение подписали М. Фрунзе, С. Гусев (Драбкин) и бывший венгерский военнопленный Бела Кун) …. В последних числах октября 1920 года, Красная Армия (вместе с махновским отрядом) выбила врангелевские войска из Северной Таврии. Готовился решающий штурм крымских перешейков… 5 ноября был отдан приказ Фрунзе, согласно которому махновцы должны были наступать в составе 6-й советской армии. Те выполнили приказ и успешно перешли холодный Сиваш, а потом устремились в Крым…. Тогда же Фрунзе и Гусев подписали приказ по Южному фронту: «Войскам фронта считать Махно и его отряды врагами Советской республики и революции», а посему предписывалось махновцев разоружить или уничтожить, а далее – «очистить территорию УССР от бандитизма» … Махновцы были окружены и в ночь на 27 ноября внезапно атакованы и разгромлены… Но нескончаемые мелкие стычки продолжались еще в начале 1921 года между махновцами и советскими частями. Война приняла затяжной, исключительно кровавый характер. Поэтому объявили «амнистию-прощение бандитам, которые добровольно явятся до 15 апреля 1921 года». Потом срок помилования продлили до 15 мая, потом еще и еще. Обо всем этом широко оповещала местная печать. …селяне, социальная опора Махно – устали, хлопцы начали разбегаться по хатам… Окружали теперь Махно кучка старых сподвижников да те отчаюги, которым нечего ждать и нечего терять. Силы у некогда грозного батько оказались уже ничтожны: по данным советской разведки, на 25 июля в его отряде числилось «150 сабель» при нескольких пулеметах… И это после десятков тысяч конных и пеших войск, артиллерии, подобия правительства и гражданской администрации и многого, многого иного. Итог выразителен, но закономерен: Нестор Махно пережил махновщину, тем более свою «махновию» и 28 августа переходит Днестр – в Румынию»…

Сознание определяет бытие

Вот самые общие моменты из крестьянских войн – Русской Вандее на Тамбовщине и махновской вольницы в Новороссии и на Левобережной Украине, эти войны проходили практически в одно и то же время и стоили русскому народу неисчислимых жертв и страданий, и во многом положили начало подрыву нашего генофонда, так как гибли лучшие, а выживших ввергли в отчаяние. Но подоплека этих восстаний была принципиально разная. Здесь именно тот самый, чисто лабораторный случай, когда «сознание определяет бытие». Если Русская Вандея шла на смерть за созидание,за общественное благо, солидарность, за дисциплину и порядок, за идеалы новой русской государственности, продекларированные, например, в воззвании «Союза Трудового Крестьянства», из которого становиться понятно, что в основу нового государственного принципа ими был положен принцип государственного капитализма«с человеческим лицом».(К нечто похожему принципу, спустя несколько лет, придут идеологи от экономики будущего Третьего Рейха.), то метафизическая основа крестьянского бунта Левобережной Украины прямо противоположна – зависть, меркантилизм, разрушение, анархизм, антипроект –отрицание вообще принципов какой-либо государственности, ставка на ненависть, хаос и суицид. Государство размером с хутор – извечная глубинная сущность Украины: «Садок вишневий коло хати, /Хрущі над вишнями гудуть, /Плугатарі з плугами йдуть, /Співаютьідучидівчата…» (Шевченко 1847 год) У них, в идеале – построение нечто вроде сухопутной флибустьерской республики, управляемой прямым насилием вооруженной толпы, бандами, под началом местных атаманов при попустительстве и покровительстве внешних, лояльных к ним сил, и, как следствие, в итоге –самоедство, самоуничтожение, внутреннее разложение и трупы, трупы, трупы…

И эти анархические начала так же глубоко укорены в подсознании украинского народа, как в русском – абсолютизация державы. Именно здесь фундаментальная разница между русским и украинцем, все остальное – бантики! (Вот чем хороша гражданская война – нет никаких языковых, культурологических, расовых барьеров, все ясно и понятно напрямую, без посредников). Конечно, в каждом народе есть те и другие, но в данном случае речь идет о мировоззрении критического большинства, способного увлечь всех остальных, даже в ущерб чувству собственного самосохранения!

И главное преступление коммунистов не только и не столько в жестокости проводимых ими карательных мероприятий, здесь они, если отбросить элементарную мораль,поступали очень рационально,– не свои, не жалко, а в том, что они в деле построения своей новой «Красной империи» оперлись на изначально гнилой генетический материал. Во-первых, оперлись на интернационал, так называемого, «малого народа», если пользоваться терминологией Игоря Ростиславовича Шафаревича, с его изначальным «низкопоклонством» перед Западом, отрицанием самобытности России в любом ее виде, и врожденной русофобией. Во-вторых, в том, что непосредственным инструментом для воплощения своей утопии сделали подонков общества, которые в нормальные времена, ни то что претендовать на власть, а просто рот раскрыть не смели, и их первобытное стремление к анархии и грабежамна корню подавлялось господствующим общественным мнением. В-третьих,интересы окраинных народов поставили во главу угла, несмотря на их вполне объяснимую, понятную и неискоренимую ненависть к любой централизованной власти, как бы она не называлась. И, в-четвертых, самое главное – природных государственников, как их самих, так и их авторитет, и их влияние, коммунистами было вполне сознательно помножено на ноль. Так что развал страны Советов, был запрограммирован заранее, еще на заре становления новой власти.

Идущие на смерть

Поэтому, когда сегодня на Украине, по существу, интересы «Кружевных трусов» поставили выше интересов собственной государственности: «Я девочка! Я не хочу в ТС! (Таможенный союз с ЕвраАзЭС) Я хочу кружевные трусiкii в ЕС!», когда свободный выезд в Европу и сама Европа подается как панацея от всех бед, как предел мечтаний, что когда даже само упоминание, сама возможность восстановления Украины под началом русского государственнического инстинкта, воспринимается ими как крушение всех своих вековечных надежд, то надо понимать, что это не блажь, не прихоть и дурное воспитание отдельных маргиналов, не только следствие большевистской «коренизации» Украины, а исконная черта характера большинства наших, всё-таки, все еще ближайших кровных родственников. И в общении с ними, об этом их архетипе, никогда не следует забывать и этот их природный анархизм следует учитывать при любых контактах с ними.

Следует также при этом помнить, что при всей нашей с ними общности происхождения, что отрицать могут только упоротые рогули, в дальнейшей своей истории, мы подвергли ассимиляции разные народы, благодаря чему, мы уже не одноутробные братья, вдобавок национальное воспитание у нас с ними было принципиально разное, поэтому они абсолютно правы, когда пишут на своих плакатах: «Никогда мы не будем братьями ни по родине, ни по матери» – они не получили той прививки настоящей государственности, проектирования своего будущего – «длинной воли», которую получили мы. Они не являются прямыми легитимными наследниками, как мы, ни великой Орды Чингисхана, ни великой Византийской империи, ни Московского царства. Вечно они былиу кого-то на задворках и подтанцовках, в роли клиента у патрона, для которых – «здесь и сейчас»– главный смысл жизни, а там хоть трава не расти. Так, что у них нет органического опыта собственного государственного строительства. У них нет массового врожденного понятия, что без собственного государства – жизни нет! Одним словом – Окраина, проходной двор, лимитрофы! Их природная сущность, предел мечтаний – в виде автономии, вассальной территории,встроиться в чужую государственную систему и паразитировать на ней. Вечно им кто-то чего-то должен, вечный синдром жертвы. Отсюда такое непреходящее желание – постоянный поиск покровительства более богатого, могущественного и выгодного хозяина и через нарочитую, приторную демонстрацию своей преданности новому сюзерену, имитацию безудержного желания ему услужить – театральная ненависть к своему прежнему содержателю! Сверх того, подспудно, надеясь еще при случае обмануть своего благодетеля, а если не удается – то хотя бы в чай ему плюнуть. А при его падении, потери им влияния – разочарование и ненависть – ошиблись, не оправдал надежд, – опять проклятия, предательство, удар в спину, и судорожный поиск нового господина!

Так же они правы, когда утверждают, что «Украина – не Россия». А с нашей точки зрения – Украина это – изначально – антиРоссия. Даже государственный их язык – специально придуман и им навязан, лишь бы не русский. Украина –это антипроект, направленный на уничтожение и подрыв государственных основ, обращение в хаос и распад самой коренной Великороссии в интересах третьих лиц, и ничего позитивного, в конечном счете, не дающего ни нам, ни, так называемым, украинцам. Поэтому проект «Украина» должен быть полностью закрыт! А первооснова этого противостояния – истоки конфликта и глубинный раскол – наиболее ярко и понятно становится видна при сравнении мотивировок, идущих на смерть русских и украинцев.

Маркер русофобии

Вместе с тем, следует учитывать также и то, что и нас далеко не все устраивало в Российской империи, не говоря уж про Советскую власть. Государство – государству – рознь. На что мимоходом, косвенно, обратила наше внимание Светлана Шилина:«И летели проклятия в спины/Непокорных судьбе молокан». Небольшое пояснение: Тамбовская губерния в этническом плане – была одной из самых мононациональных в Российской империи, поэтому русские, в ней проживающие, особенно болезненно чувствовали фальшь межнациональных отношений, царивших в империи из-за инородческого засилья, как в органах государственной, так и церковной власти, вследствие чего испытывали глубинное отторжение как той, так и другой. Но, если с государством они сделать ничего не могли, да и в силу своего органического преклонения перед ним, и не хотели (для иллюстрации: Пугачёвское восстание, собственно, на чисто русских областях – и заглохло), то на религиозном уровне, они свою оппозиционность смогли продемонстрировать только через уход в различные секты и уже в них выстраивать свою русскую национальную иерархию.

Так что, именно по этой причине,на мой взгляд, на Тамбовщине было такое сектантское засилье. В ней даже такая изуверская секта, как скопцы, расцвела пышным цветом с центром в Моршанске, и надо сказать, что скопцы смогли создать в области экономики свое государство в государстве и имперским репрессивным органам пришлось приложить значительные усилия для его нейтрализации и разгрома. Но у Шилиной, в данном случае, речь идет о молоканах, о секте, вышедшей из секты духоборов примерно в середине XVIII века, именно на Тамбовской земле, и отличавшейся крайним миролюбием, трудолюбием, консерватизмом и патриархальным нравом, но, в тот же момент, необыкновенным свободолюбием, нетерпимостью к любому вмешательству в свою внутреннюю жизнь и религиозным фанатизмом.

И еще выскажу одно свое предположение. Официальные власти так усиленно боролись с русским сектантством не только и не столько в интересах Православной Церкви, сколько для того, чтобы у русских не появилось альтернативного центра силы, не появилось точки сборки русского протеста, не появилось организованной оппозиции политике дерусификации России. Так как, в это же время, католики и различные протестанты не только не ограничивались самодержавием в своих правах, но по факту даже имели значительные преференции перед государственной религией и им никто не запрещал реально заниматься прозелитизмом в том числе и среди русского населения. Но это еще одна другая большая, до сих пор замалчиваемая тема…

Заключение.
Создание русской политической нации

Сегодня – Псков, Кострома, Орел, Курск, Тамбов, Пенза…, русские города в окружении несметного числа опустошенныхрусских деревень, заросших бурьяном…. Демографическая катастрофа. Мы, русские, вымираем. А наши земли централизованно заселяют представителями чуждых нам рас, прикрываясь мифом о всесилии коррупции и время от времени, для выпуска пара, устраивая спектакли по осуждению этих нехороших коррупционеров в которых, якобы, все дело.

Мы, русские, где бы мы ни жили и кем бы мы ни были, проиграли XX век вчистую. К сожалению, очень многие из окружающих нас народов сегодняшнее наше неравноправное положение воспринимают как данность, посланную им свыше, и готовы и дальше разрешать свои национальные проблемы за русский счет. Мы по факту оккупированы. Но без вины виноватых не бывает. Мы расплачиваемся за свою русскую национальную беспечность и разобщённость. Мы расплачиваемся за увлечение миражами о счастье всего человечества и построение Рая на Земле. Мы, к сожалению, к подобным утопиям оказались исторически очень склонны. Мы расплачиваемся за забвение собственного национального замысла. А другие только воспользовались нашей безалаберностью и обманули нас.Но они вполне вправе: «Своя рубашка – ближе к телу»! Так бывает, и обижаться, предъявлять претензии, укорять и взывать к их совести, призывать к милости и милосердию – не стоит, бесполезно, нам они ничем не обязаны, они не давали нам никаких обязательств по охране и соблюдению наших национальных интересов… Практика показала, что, зачастую, нас с ними, кроме знания ими русского языка и желания паразитировать за наш счет, да еще врожденной к нам ненависти, ничего не связывает. У каждого своя судьба, своя история. Каждый сам себе – кузнец своего счастья и каждый сам должен стоять на страже своего благоденствия! Никто за нас этого не делал и делать не будет!

И – возвращаясь к нашей истории начала XX века. Когда мы немного опомнились, было уже поздно… Но винить нужно только самих себя и, самое главное, нельзя дальше наступать на одни и те же грабли и не учиться на своих же собственных ошибках, и пытаться жить чужим умом. Ибо сказано в Евангелие от Матфея: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные». Только не надо отчаиваться,все-таки, еще не вечер. И надо помнить, что русские, погибшие в проигранных сражениях, погибли не напрасно, они должны стать нашим символом, символом стойкости и отваги, стать образцом для подражания и восприниматься нами как кровавая жертва русского народа, принесенная на алтарь будущей свободной русской России, как предтече создания так необходимой нам русской политической нации. Так что главный политический вопрос сегодня – «А Ты чьих будешь?» Все другие вопросы на его фоне – вторичны!

А также необходимо принять и осознать, что без жертв и поражений не бывает глубинного прозрения, которое случается, как раз в эпохи величайших потрясений! А без прозрения не бывает настоящих побед! И в наступающем глобальном хаосе, когда старые, устоявшиеся общественные иерархические структуры, прежние центры силы, недавние незыблемые моральные авторитеты, прошлый образ жизни … рушатся на наших глазах, мы, опираясь на собственный кровавый опыт, должны отвоевать свое место под Солнцем!