Кто такие русские, и к какому патриотизму нас призывают либералы

фото © ИА «Красная Весна» www.rossaprimavera.ru

«… патриотический взгляд на историю выражает фундаментальную общечеловеческую потребность в самоуважении и уважении собственной страны и народа. Наоборот, негативизация истории, унижение страны и народа – даже если они продиктованы якобы соображениями интеллектуальной честности – разрушительны для психического и морального здоровья общества и персонально тех людей, которые настойчиво занимаются подобными вещами».
Валерий Соловей. «Кровь» и «почва» русской истории. Русский Мир, М.: 2008, - 480с.

От редакции

Мы продолжаем публикацию серии материалов Александра Крылова, начатую в середине прошлого года. По словам самого автора, после выхода первых двух материалов серии ему довелось обсудить взгляды, изложенные в этих материалах, с множеством читателей журнала. Стоит ли говорить, что такое заинтересованное обсуждение необходимо любому автору. Другое дело, что материалы далеко не всех авторов вызывают столь бурные обсуждения. А это означает лишь одно – то, о чем пишет А. Крылов, задевает за живое очень и очень многих. Да, не все могут быть согласны с позицией Александра Крылова, кому-то она может даже показаться излишне принципиальной и жесткой. Но это позиция патриота, человека, искренне любящего свой народ и свою Родину, и желающего им добра. Очевидно, что такая позиция никого не может оставить равнодушным. Итак, передаем слово непосредственно автору.

Действительно, после публикации первых двух материалов из цикла «Кому на Руси жить хорошо?» мне удалось встретиться и обсудить отдельные аспекты изложенных выводов и приведенных в их поддержку примеров с целым рядом читателей, имеющих разное мировоззрение. И с теми, кто считают себя патриотами; и с теми, чье мировоззрение, видимо, определяется степенью встроенности в вертикаль власти; и с теми, кто предпочитает – по разным причинам – обходиться вовсе без мировоззрения, поскольку их и так всё устраивает (но о последних говорить пока не будем).

С первыми, с моей точки зрения, складывался заинтересованный диалог, в котором обсуждались многочисленные факты и аргументы с точки зрения уничижения ментальности русского народа и откровенного издевательства над русской идентичностью.

Со вторыми, чья моральная позиция во многом зависит от занимаемой должности, разговор, как-то, не клеился. По самым разным причинам. То собеседник не мог никак вспомнить, читал он статьи, о которых шла речь, или нет. Вот другие-то он хорошо помнит, а эти как-то запамятовал. То, вроде бы, читал, даже название запомнилось, но вот содержание плохо сохранилось, и т.д. Те же, кто помнил и название, и содержание, как правило, выражали сомнения по поводу мною написанного.

– Вот, всё-равно, как-то плохо верится, что сегодняшняя власть в России не признает русскую нацию и отказывает ей в идентичности, – говорил собеседник. – Я, чего-то, этого не вижу. Ведь она – власть – страну защищает, добывает и продает за рубеж природные ресурсы, создает сверхновые бомбы и ракеты, (большинство из которых, правда, пока существуют только в виде анимации, – прим. авт.), активно занимается ЖКХ, тарифами и другими, не менее жизненно важными, вопросами.

Исходя из личного опыта общения, у меня возникает всё большее убеждение, что большинство людей очень осторожно в суждениях, и не рискует высказываться откровенно по поводу текущей ситуации в стране даже в приватной беседе. Хотя, с другой стороны, откровенными высказываниями и громкими разоблачениями сегодня никого не удивишь. Тем более, что нынешним чиновникам, вообще, всё- равно, что думает о них народ. Не до этого. Они прекрасно понимают, что в любой момент может наступить их персональный «Последний день Помпеи», и потому стараются с максимальной выгодой использовать свое пребывание в должностях.

Совсем недавно президент страны выступил в СМИ с призывом к гражданам готовиться к возможной агрессии со стороны США, рассказал о принципиально новых видах вооружений. Этот призыв у подавляющей части населения вызвал определенный прилив патриотизма, несмотря даже на то, что многие из наших современных достижений существуют пока только в виде компьютерной графики. Но дело даже не в этом. Учитывая всю серьезность сказанного президентом, нельзя не заметить, что высокий уровень обороноспособности это, безусловно, необходимое условие, но вот как быть с тем, что заявил когда-то, не скрывающий своих антироссийских взглядов, откровенный русофоб Збигнев Бзежинский.

А сказал он, примерно, следующее:

«Россия может иметь сколько угодно ядерных чемоданчиков и ядерных кнопок, но поскольку 500 миллиардов долларов российской элиты лежат в наших банках, вы ещё разберитесь: это ваша элита или уже наша? Я не вижу ни одной ситуации, при которой Россия воспользуется своим ядерным потенциалом».

По расчетам профессора Катасонова В.Ю. за последние десять лет на зарубежные банковские счета из России было выведено около 1 триллиона 300 миллиардов долларов.

Неужели после этого вывода-предупреждения, сделанного Бжезинским, у кого-то могут возникнуть сомнения в том, что Путин и К не осуществляют грандиозную фальсификацию настоящих своих намерений и планов. Никогда ещё ни в одной стране мира, если только не считать еврейскую Хазарию, руководство страны так нагло и открыто не обманывало и не грабило свой народ. Поэтому информация о, якобы, нашей активной подготовке к ядерному конфликту с США – есть грубая, плохо скрываемая ложь, тем более, учитывая тот факт, что новейшие вооружения даже ещё не пошли в серию.

Их показали для демонстрации народу дееспособности власти. В войска эти вооружения вряд ли поступят в ближайшее время в достаточном для обороны количестве. Например, представленный три года назад, как лучший танк своего времени – Армата Т-14, поступил на вооружение армии России в количестве лишь 9 единиц к концу 2018 г. А один из новейших вертолетов отказались закупать по причинам, якобы, его дороговизны.

На днях появилась информация о, якобы, массовом бегстве летчиков ВКС России. Так по данным Telegram-канала «Взгляд человека в лампасах», который ведут действующие и бывшие высокопоставленные военные, в одном из полков элитной Авиационной дивизии особого назначения, дислоцированной в аэропорту «Чкаловский», якобы, уже частично консервируют самолеты, так как на них «некому летать». По данным вышеуказанного источника, недокомплект военных летчиков в ВКС России по состоянию на 2016 г. составлял порядка 1,3 тысячи человек. Можно предположить, что это проблема не только ВКС.

Если к этому добавить общеизвестный факт, что семьи российского истеблишмента предпочитают проживать за рубежом, то есть повод глубоко задуматься. Зачем бы, скажем, дочери главы российского МИДа, как утверждают злые языки, жить в США? Почему детям пресс-секретаря президента тоже лучше живется за границей, чем на Родине? Почему, в конце концов, как говорят, одна из дочерей самого президента выбрала себе для жительства Голландию? Ну, какие же родители, будучи в здравом уме и трезвой памяти, будут желать своим детям зла, отправляя их в логово врага? Тем более, такие родители! Как, никто, будучи в здравом уме, не станет хранить все финансовые средства в банках страны, от которой завтра ожидаешь военной агрессии. По-моему, это более, чем очевидно! Поэтому считаю все эти «страшилки» про иностранную агрессию и нашу готовность на эту агрессию «адекватно» ответить, не более чем попыткой повысить сильно упавший рейтинг «радетелей» за державу, чтобы продлить, насколько это возможно, срок своего пребывания у кормила власти.

Этим же стремлением продиктована продолжающаяся разработка так называемого закона о российской нации, который, если будет принят, уже на законодательном уровне упразднит понятие «русский народ». Понятно, что вся эта работа, дабы не будоражить общественность, ведется завуалировано, под прикрытием рассуждений об интернационализме, толерантности и дружбе народов во всем мире. Для тех же, кто имеет смелость проявлять ярко выраженную национально-патриотическую позицию, подредактировали статью 282 УК РФ о разжигании межнациональной розни.

Таким образом, не остается ничего другого, как признать факт того, что у руля государства находятся люди, исполняющие функцию по дискриминации прав и свобод титульной нации, в том числе, путем ее переименования и отказа признать ее существование юридически в форме законодательного акта.

Основная трудность в решении названных задач, стоящих перед этим либеральным компрадорским правительством, лежит в сфере изменения идеологии и внутренней ментальности нации. В связи с этим, важно знать и понимать существо их усилий для того, чтобы противостоять их деятельности по дискредитации русского народа и изменения его ментальности.

Наиболее важными являются вопросы формирования у народа лояльности к существу создаваемого грабительского общества и дальнейшей легитимизации нахождения во власти нынешней компрадорской группы либералов сионистского толка с идеологией, противоположной менталитету подавляющей части общества.

Патриотизм и истоки русофобии

Один из читателей, из тех, с кем мне довелось побеседовать, даже засомневался в том, что я патриот, несмотря на многочисленные, публиковавшиеся ранее материалы, где я писал о национализме, как о чувстве любви к своему народу и своей Родине, а также русской идентичности. Свои сомнения он обосновал тем, что, по его мнению, патриот не должен и не может критиковать и отрицательно оценивать работу правительства страны, в которой он живет. При этом он искренне утверждал, что в основе патриотизма и национализма лежат совершенно разные чувства и разные мировоззрения. И что настоящему патриоту с националистом не по пути.

Хочу обратить внимание, что подобной ошибке подвержены очень многие, даже образованные и политически «подкованные» люди. На самом деле, патриотизм и национализм – суть одно и тоже. Причем, чувство патриотизма – есть не что иное, как продолжение и развитие национального чувства. Ну, порассуждайте сами – как можно взывать к защите Отечества, не любя свой народ, не защищая его и не заботясь именно о нем? Однако, из-за страха перед возможным единением ныне разрозненных русских и изгнанием инородцев [1] из структур власти, русский национализм (любовь к своей нации) был объявлен чуть ли не самым страшным грехом, в котором может быть повинен человек. Якобы, национализм – это тот же шовинизм, с которым государственный аппарат большевиков и послевоенной советской власти активно и безжалостно расправлялся.

Для всех народов «…национализм – это инстинкт самосохранения нации. Который спит, когда всё хорошо, но просыпается в годину бед и тревог». [2]

Вспомните совершенно секретное «Ленинградское дело», возникшее в 1949 г. по прямому указанию грузина Сталина, когда было только физически уничтожено порядка тысячи человек. Еще больше было репрессировано – оказались в лагерях и тюрьмах. Среди них – русские выдающиеся руководители и государственные деятели, начиная с руководства Ленинграда и Москвы. и далее по нисходящей по всем другим крупным городам РСФСР. Вся вина этих русских патриотов состояла в том, что они задумали после победы над Гитлером, на подъеме национальных чувств, по примеру уже существующих во всех союзных республиках, создать в РСФСР коммунистическую партию России. Эта инициатива вызвала гнев и страх вождя народов.

Ещё недавно информация об этом преступлении Сталина, Берии и его подручных почти нигде не упоминалась. В отличие, например, от постоянных, на протяжении десятилетий, публикаций в СМИ о деле еврейских «врачей-вредителей».

Эта завуалированная русофобия была продолжением политики геноцида русского народа после совершения государственного переворота 1917 г. и изгнания из страны лучших её представителей. В отношении оставшейся части русских проводилась политика устранения их из всех сфер жизни, касающихся образования, культуры, политики, науки, управления государством и руководства промышленностью.

Согласно Декрету Ленина «О репрессированных народах» от 29 октября 1917 г. [3] русских разрешалось использовать только на второстепенных ролях, например, на строительстве объектов народного хозяйства, как правило, на национальных окраинах Советского Союза. Тем самым, русский этнос использовался как созидательная сила для ускоренного формирования экономической базы и культурной основы для вновь образованных этнических сообществ, оставаясь изгоем в своем же отечестве, что, конечно, не могло не сказаться на его национальном самосознании. Все должности в аппарате управления государством, учреждениях культуры, науки и образования заняли представители нацменьшинств. Что касается высшего образования, то в течение ряда лет (20–30-е гг) представителям русской нации доступ в ВУЗы был, вообще, заказан. В то же время, в некоторых ВУЗах обучалось до 30% евреев, при общей численности в составе государства не более 3%. [4]

При этом, не секрет, что некоторые из субэтносов, вошедших в состав молодого советского государства на правах равных партнеров, в своем общественном развитии находились в состоянии родо-племенного строя, например, с тейповым типом отношений между членами этого рода-племени. Другие народы, получившие от большевиков республиканскую и автономную самостоятельность, не имели ни своей азбуки, ни алфавита, ни устойчивых культурных традиций, ни государственного языка. Председатель комитета Госдумы по делам национальностей Ильдар Гильмутдинов в своем выступлении 21 февраля 2019 г. напомнил, что «… в Советском Союзе были разработаны алфавиты для более чем 50 бесписьменных языков». Как яркий пример, можно привести состояние государственности среди представителей таких среднеазиатских народов, как казахи и киргизы. Даже в период развитого социализма при назначениях на руководящие должности в Казахстане обязательно учитывалась принадлежность кандидата к одному из трех племенных жузов – неизжитому наследию родо-племенных отношений. Не лучше ситуация в Татарстане. Так вице-премьер Татарстана Василь Шайхразиев в начале 2019 г. сделал резонансное заявление: «…Представители всех национальностей, населяющих Татарстан, являются татарами, и русских тоже стоит считать татарами». (www.mk.ru)

Это очевидное неуважение к русскому этносу есть грубейшее нарушение этики межнациональных отношений в современной России. Даже иудо-большевики после государственного переворота 1917 г. до такого не додумались. Это есть отражение путинской национальной политики в действии. Одновременно эта эскапада есть наглядный пример того, к чему может привести так называемая стратегия гражданского общества, над разработкой которой бьются самые разные «ученые» под общим руководством доктора наук, социального антрополога Тишкова.

В отношении славянских народов Сталин и его клика искусственно насаждали белорусификацию и украинизацию.Так, например, в филологии до начала XX века белорусские говоры считались частью русского языка со статусом наречия: «белорусское наречие, на котором говорят белорусы, по фонетике и морфологии является отраслью акающего южновеликорусского говора». (Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь. Современная версия. – М.:Изд-во Эксмо,2002. -672с. / В последующих переизданиях Словаря эта статья под названием «Белорусское наречие» из содержания была изъята).

Последнее изъятие статьи из Энциклопедического словаря Брокгауза Ф.А. и Ефрона И.А. подтверждает тот факт, что новейшая история, как «наука», становится менее конъюнктурной только по прошествии веков.

Генерал-лейтенант Решетников – в недавнем прошлом директор РИСИ (Российский институт стратегических исследований) – в одном из своих интервью [5] упоминал о наличие документа, принятого Оргбюро ЦК ВКП(б) в 1926 году под названием «О создании белорусского языка», намекая на то, что только с этого времени была поставлена задача создать язык и грамматику. Одно лишь указание на существование такого документа тут же вызвало бурю негодования. А МИД Беларуси незамедлительно вынес протест по поводу фактов «дискредитации» национальной политики, проводимой президентом Лукашенко. Отсюда видно, что создание национальных мифов требует выборочного выстраивания фактов, чтобы не навредить задуманным преобразованиям.

Русские и россияне

Обличье русофобской политики, реализуемой в России на протяжении вот уже более ста лет, могло меняться в зависимости от конъюнктуры, но суть ее всегда оставалась неизменной. И сегодня мы наблюдаем, как по замыслу либеральных политиков, стоящих за администрацией президента, русских планируют превратить в некую безликую массу под названием «россияне», хотя, удельный вес этой «массы» составляет, без малого 90% от общей численности населения России (по данным переписи 2010 г.). Подавляющему большинству народов, населяющих Россию, такое «россиянство» будет даже политически и социально выгодно, однако, как мы уже выяснили, места для русских нет. (Такой национальности, в отличие от многих других, как мы уже отмечали, в конституции страны не указано).

Президент Путин и члены экспертного совета даже не предоставляют слова и не приглашают для участия в работе представителей общественных объединений каких-либо русских общин на прошедших совещаниях, например: ни в Астрахани в 2016 г. [6]; ни в Йошкар Оле в 2017 г. [7]; ни в Ханты-Мансийске в 2018 г. [8].

«…Игнорирование нации – это высшая форма враждебности. Даже когда Вас критикуют, оскорбляют, даже когда на Вас орут – это всё равно форма коммуникации. Даже крики «Нет никаких русских!» это попытка установить контакт с теми, кто называет себя русскими. Молчание же это отказ от коммуникации, это обрыв всех отношений. Отношения же, как нам всем известно из мировой истории, обрывают обычно перед войной» [14 ].

Путин и его либеральный штаб через срочно принятый ими «Закон о политических партиях» (пункт 3 ст. 9) запрещают создавать партии по национальному признаку, хотя это естественное право, вытекающее из Всеобщей декларации прав человека и гражданина [9].

Узурпируя власть, либеральная команда с участием президента, смогла передать управление над основными институтами власти и формирования общественного мнения в стране в руки всякого рода, управляемых ими либеральных инородцев, имеющих свою государственность за рубежом. Уже нет сомнения в том, что эти колонизаторы русской идеологии и ментальности формируют в России не национальную идеологию самой многочисленной нации, а либеральную идеологию с извращенной системой моральных и жизненных ценностей, в которой русофобия возведена в ранг государственной национальной политики.

Но давайте вернемся к читателю, который усомнился в моей любви к Родине на том основании, что я не разделяю и, даже более того, отвергаю политику, проводимую нынешней российской властью. По его пониманию, любящий Родину должен непременно любить и существующую власть. Это, кстати, распространенное заблуждение. На самом деле, Родина и государство – не одно и то же. Можно любить Родину и не любить государство. И в этом не будет ничего противоестественного.

А уж отказ в признании меня патриотом на том основании, что я высказываюсь за национальное единство русских, вообще, поверг меня в шок. То есть, в головах некоторых читателей сидит некий стереотип, формирующий вполне определенный образ патриота. Например, если ты поддерживаешь вариант военно-патриотического воспитания по типу игры «Зарница», соревнуешься на скорость в сборке и разборке автомата Калашникова, участвуешь во встречах с ветеранами, смотришь фильмы про Великую Отечественную войну и одобряешь решения органов федеральной власти (как прежде – партии и правительства), значит, ты – патриот. Но, при этом, такой патриот может, походя, унижать национальное достоинство русского человека,иметь второе гражданство, (как, например, комментатор РТР Сергей Брилёв), платить налоги в оффшоры, обедняя и без того полупустую казну государства.

Для того, чтобы разрушить такие стереотипы и избавиться от двойственности в трактовке понятия «патриотизм», следует углубиться в некоторые теоретические основы.

Две части патриотизма.
Его этническая и политическая составляющие

Надо заметить, что двойственность в понимании патриотизма исходит из того, что околовластные идеологи через СМИ упорно насаждают понимание патриотизма, не как чувства любви к своему народу, Родине, а как чувства любви к государству. Именно в этом состоит разница и подмена понятий. То есть, поощряется и пропагандируется исключительно государственный, наднациональный патриотизм, основанный на гордости граждан своей страной, ее военно-политической и экономической мощью, авторитетом на международной арене и т.д.

Но при этом полностью игнорируется этническая составляющая. Для нас, русских, такой составляющей является принадлежность к русской нации с ее вековыми традициями, устоями, верованиями, культурой. И тут возникает вопрос: как можно гордиться своей страной, ее достижениями, и не гордиться, при этом, своей принадлежностью к русской нации, которая, по большей части, все эти достижения обеспечивала и обеспечивает? И еще один важный момент. Если сегодня государство не дает мне оснований испытывать за него гордость, я все-равно буду испытывать гордость от сознания того, что принадлежу к русскому народу. Вот эту-то гордость, чувство любви к своему народу и хотят сегодня выкорчевать из русской души.

«…Патриотизм возможен и нужен только в отношении русского национального государства, государства, стоящего на страже наших национальных интересов. Патриотизм в отношении «нашего общего многонационального проходного дома», руководство которого не видит русских в упор, безумен». [14].

Патриотизм же по Путину, в котором призывают любить государство – это полуправда, которая хуже лжи, обман и в итоге – фикция. Здесь главным является выражение любви и чувства гордости к государству. То есть, к той системе власти, которая и должна генерировать ощущение Родины. Именно к той составляющей патриотизма, которая отражает политическую сущность власти и полноту свобод и возможностей, предоставляемых народу. Однако, сегодня мы видим, что за поступками и делами государства отсутствует Божие благословение, отсутствует любовь. Здесь Бога явно нет, а без любви нет правды и истины. Здесь имеет место сатанинская хитрость и изворотливость, когда образование заменяют ЕГЭ, здравоохранение подвергают чудовищному сокращению, культуру уничтожают, пытаясь заменить её либеральным суррогатом, народ спаивают алкоголем, открыто демонстрируют разврат и беспутство. То есть, в этом обмане нет ничего, что связывало бы надежды-чаяния и нравственные принципы народа с православными канонами любви и христианскими заповедями, касающимися отношений в обществе.

При нынешнем режиме мы видим только один вектор его развития, нацеленный на личное обогащение. И этому подчинено все остальное. Но в том-то и заключена сатанинская хитрость, что власть призывает народ любить страну, которую сама же целенаправленно разваливает, надеясь скрыть за патриотическими лозунгами свои истинные цели. Тем самым, она как бы совершает некий кульбит, и – вот уже за этими священными для каждого русского словами почти не видно той русофобии и ненависти к русскому народу, которые постоянно от них исходят.

Повторюсь. О каком патриотизме может идти речь, если все путинское окружение давно уже заготовило для всей своей родни и любовниц надежные тылы за пределами так «горячо любимой» ими России. Или патриотизм у нас исключительно удел простого люда? Как и «затягивание поясов». Конечно, это какой-нибудь пенсионерке коммуналку нечем заплатить, а бывший вице-премьер Шувалов без стыда и совести на личном самолете, якобы, своего сына, катает выводок породистых собак по разным международным выставкам, имеет в центре Лондона апартаменты общей площадью 500 кв.м. стоимостью 11 400 млн. фунтов стерлингов. Одних только налогов с этих квадратов надо было заплатить порядка 77 млн. рублей, что в 8 раз превышает его зарплату чиновника. При этом, еще находясь в должности вице-премьера, он ничуть не стеснялся неустанно призывать россиян:

«Выдержим любые лишения, которые будут внутри страны – меньше потреблять продуктов, меньше потреблять электричества, я не знаю, ещё какие-то вещи, к которым мы все привыкли. Но если мы будем ощущать, что кому-то извне хочется поменять нашего лидера и это не наша воля, что это влияние на нашу волю, мы будем просто едины, как никогда».
Напомню, что это слова человека, владеющего квартирой в Лондоне, стоимостью 688 млн. рублей. И, разумеется, далеко не только квартирой.

Виталий Третьяков – декан факультета Высшей школы телевидения МГУ им. М.В. Ломоносова – был поражен тем фактом, что из 28 первокурсников, присутствующих на занятии, только один знал, кто такой генерал Карбышев. Зато о генерале Власове и его деяниях удивительную осведомленность выказали практически все студенты. (https://cont.ws/@matveychev/1249896)

Отчего так? Тут сам собой напрашивается вывод, что в Минобре умышленно выбрасывают из программ школьного обучения общеизвестные факты героизма и стойкости русского народа, заменяя их невнятными рассуждениями о выборе предателей и трусов. Это очень знаковый штрих к реальной деятельности нынешней власти в отношении воспитания в подрастающем поколении чувства любви к Родине и своему народу. Нам предписывается любить свое государство и быть готовыми в любой момент пожертвовать ради него своими жизнями и жизнями своих детей. Но государство это, прежде всего, власть. А нынешняя власть – это Шувалов, Чубайс, Греф и иже с ними. Это их мы должны любить? Это ради них должны с радостью отдать свои жизни??! Как же надо презирать и ненавидеть народ, чтобы так цинично его обманывать!

Все рассчитано на то, что, действительно, какой русский не скажет, что он любит свою родину, родную русскую природу, семью? А, сказав, не каждый сообразит, что, на самом деле, его призывают «любить» и защищать не те ценности, которые он исповедует, и которые исповедовали его предки, а людей, не желающих иметь ничего общего с русской цивилизацией – откровенных русофобов, пытающихся растащить и распродать не только природные богатства России, но и её территорию; тех, кто сегодня впился зубами в жизненную артерию народа и сосет из неё кровь. Именно здесь происходит подмена понятий, выпадение смысла, когда враг прячет свою сущность за правильными, вроде бы, словами, пытаясь представить патриотизм не как любовь к отчизне, а как обожествление аппарата государственной власти.

Почему государство русскому народу ничего не должно

Современное политическое устройство России, как демократического государства, о чем нам непрерывно напоминает премьер-министр Медведев Д.А., основывается на демократических принципах. И даже состав правительства страны, на 90% состоящий из инородцев, также, по его мнению, соответствует демократическим принципам государственности.

Однако если не поверить Медведеву на слово и обратиться к первоисточникам, то можно узнать, что демократическая система управления государством предусматривает прямое, а не через фильтры органов власти и партий, делегирование определенных полномочий населением страны тем, кого оно (население) сочтет наиболее достойным. В этом случае проживающее на данной территории сообщество, имеющее личные свободы и права, называют гражданским обществом. Население, проживающее на данной территории, при таком способе делегирования полномочий и управления, называется народом. Более того, в случае единения народа и аппарата государственного управления в совместной деятельности на благо страны и народа, этот народ называют нацией. Но этот аппарат должен быть обязательно подотчетен народу.

В постсоветской России власть оказалась узурпированной группой лиц, чьи истинные интересы были весьма далеки от интересов государства и народа.. Поэтому с народом просто перестали считаться, а поведение правящей элиты стало демонстративно вызывающим, безо всякой оглядки на волю народа. Жалобы и обращения граждан в органы власти удовлетворяются только тогда, когда это выгодно самой власти. А представители федеральной власти, вообще, превратились в некую касту, на которую, судя по всему, не распространяются российские законы, и живущую своей собственной жизнью, ничего общего не имеющей с жизнью простых россиян.

Наглядный пример – скандал вокруг пенсионной реформы. Ни массовые протесты, ни миллион подписей, собранных противниками изменений, предлагаемых правительством, не заставили российское руководство и президента Путина, в частности, пойти навстречу гражданам. Принятие этого закона лишило значительную часть мужского населения надежды на получение пенсии, поскольку многие до нее просто не доживут, в силу того, что средняя продолжительность жизни у российских мужчин не превышает 63 лет. А есть регионы, где и того меньше.

Этот и масса других примеров являются ярким подтверждением того факта, что президент и правительство превратились в зависимую от олигархов надстройку, проводящую порочную социально-экономическую политику, фактически направленную на уничтожение государствообразующего народа, его традиций, культуры и менталитета.

Вследствие радикальных преобразований в общественном устройстве страны, осуществленных после расстрела законной власти в 1993 г., русское население России начинает катастрофически терять статус титульной нации. Власть и народ оказались, по сути, по разные стороны баррикад. При этом, власть стала абсолютно неподотчетной народу. Для этого приняты все меры на законодательном уровне. Посмотрите, во что превратили избирательное право – этот один из краеугольных камней демократии! Свободное волеизъявление народа заменили фарсом с заранее расписанными ролями и регламентом.У общества изъяты ранее существующие механизмы, способные заставить власть отчитываться и отвечать за сделанное, умышленно заблокированы юридические основания для внесения коренных изменений в конституцию.

Таким образом, название настоящего подраздела точно отражает суть взаимоотношений между властью и народом. К этому привела система государственного управления, выстроенная при нынешнем президенте – пресловутая «вертикаль власти», в которую народ, ну, никак не вписывается.

Потому государство ему ничего и не должно. Подтверждение тому – череда возмутительных в своей циничности высказываний чиновников различного ранга из разных регионов России, вызвавших целую бурю общественного негодования. На самом деле, эти чиновники просто чутко уловили господствующий тренд и без всякой задней мысли его озвучили. Надо бы добавить – конечно, не от большого ума. Так молодая и не слишком умная чиновница свердловского областного правительства по фамилии Глацких (в недавнем прошлом, как говорят, довольно известная спортсменка), возглавлявшая, кстати, департамент молодежной политики, на одной из встреч с представителями этой самой молодежи заявила примерно следующее: «Государство вам ничего не должно, а должны вам родители, потому что государство не просило их вас рожать».

Обсуждение по теме

Исходя из вышеизложенного, в сегодняшней России, по замыслу путинских либералов, патриотом является тот, кто по их призыву, будет защищать российские либеральные ценности, а на самом деле, сложившуюся систему коррупции и ограбления населения, систему массового предательства русских достижений и завоеваний, открытого презрения событий русской истории. По смыслу призывов Путина, это и есть существенная часть того, что мы называем государственным патриотизмом. Этот патриотизм опирается на политическую составляющую общественного устройства России.

В отличие от древних греков, в нашей и других странах мира этнический патриотизм и политический связаны одной нитью. Для русского народа, объединенного христианской моралью и нравственностью, полностью безальтернативно в призывах к патриотизму одновременное понимание как любви к государству, так и любви к родной нации и народу. Однако власть в стране контролируется лицами с менталитетом предателей и русофобов. Какая в этом случае должна быть позиция нации? Позиция этноса, находящегося под угрозой уничтожения? Мы должны избрать такой образ жизни и поведения, чтобы выжить. Мы должны любить и поддерживать друг друга. Мы должны привлекать на свою сторону всех, кому с этим режимом не по пути. Важно довести до всех смыл преступной политики нынешней власти. Важно прекратить восторгаться якобы проницательностью и заботой о государстве тех, кто уже не одно десятилетие делает всё для уничтожения русской нации и русского государства.

В связи с этим, фактически все инициативы и выступления идеологов от власти имеют двойную подоплеку. Например, под видом оптимизации сети учреждений уничтожается основа охраны здоровья населения на селе – сельские больницы и амбулатории сократились за время правления Путина в два раза, изгоняется медперсонал, тем самым, поставлено под угрозу здоровье населения, не способного каждый раз за 50–70 км посещать врача нужного профиля.

Говоря о внешней политике, необходимо отметить явно позорную и предательскую деятельность путинских назначенцев по заключению, якобы, крайне важного мирного договора с Японией (нам он ещё 300 лет не нужен). Фактически здесь упрятан второй смысл, и если бы не всенародное возмущение, то уже сейчас могла бы произойти реальная передача островов Курильской гряды в лапы американцам. И всё это делается, якобы, под видом необходимости заключения мирного договора, который, на самом деле, исходя из информации дипломата Платошкина Н.Н., был заключен в Сан Франциско ещё в 1951 г. Что это – ложь или ещё хуже – некомпетентность?

Болтовня Фурсенко о реформе образования, якобы, преследующая цель создать квалифицированного пользователя, реально обернулась сокращением программ и предметов обучения, неоправданного увеличения часов по обществоведческим дисциплинам, сокращение часов по точным наукам. Таким образом, на выходе для подготовки вступления в жизнь, молодежь готовят к работе по специальностям, больше напоминающих специальности лакеев, уборщиков помещений и дворов, ремесленников. Произошел отказ от подготовки обучения мастеров и профессионалов, когда знания по специальности, совмещенные с любовью к профессии и нравственными основами рождают гениев и патриотов страны.

Этнический патриотизм особенно внутренне близок русскому народу, поскольку вмещает в себя любовь и гордость за свой народ, его культуру, традиции, историю. Этот патриотизм является Божией благодатью, так как произрастает из любви своего народа к своему Отечеству. Именно эту любовь, как национальное чувство, представители иудо-большевистской власти выжигали каленым железом из душ русского народа. Нынешние тоже не далеко ушли, так как прекрасно сознают сущность своей власти. Понятно, что у народа не может быть любви к врагам страны, предателям и его мучителям. Поэтому со стороны теоретиков так называемого «путинизма» глупо рассчитывать на успех патриотических призывов любить государство, которое разрушает Русский мир и его цивилизационные основы.

Призывая к любви к своей стране, либералы одновременно пытаются изменить историю этноса, извратить события, придумать новое, устраивающее их обоснование, изменить исторически сложившееся название «русский народ» на отталкивающе-безликое наименование «российский», или, как недавно «изящно» выразился бывший (и очень желающий вернуть утраченную должность) главный идеолог Кремля господин Сурков – «глубинный народ». При этом, если «русский» вызывает гордость за свою историю, культуру, за труд прошлых поколений соотечественников, за великие победы и грандиозные стройки, то «российский» не вызывает никаких эмоций. Какое-то ощущение половинчатости, серости, советскости и унижения естества, какой-то оплёванности чувств, торжества сатанизма над чистым духом. А «глубинный народ» – это, вообще, новое слово в истории русофобии, которое ассоциируется с чем-то, вроде, перемазанных угольной пылью группы уставших людей, почти никогда не видящих солнце.

Для создания законченной теории гражданской нации привлечены ученые, получающие финансовые гранты через ФАДН (Федеральное агентство по делам национальностей), ФАДМ (Росмолодежь), а также всякого рода гуманитарные университеты и институты. Эта теория, опирающаяся на идею гражданской нации, пытается обосновать возможность установления в России, по аналогии, как это раньше было сделано в США, Канаде и Франции, наименования нации, не основанное на этническом признаке. Это должно быть сообщество, в котором отсутствует понимание национальной идентичности, как этнической составляющей. То есть, национальность народа определяется исключительно границами государства и принятыми в этой связи юридическими актами. Именно этим сегодня занимается Тишков и привлеченные им для этой работы институты, для чего также привлечены огромные финансовые средства.

Это ещё одно преступное действие власти, результаты которого пока широко не афишируются. Согласно этой теории, любой инородец, получивший вид на жительство в России, легко становится россиянином. При этом, истинная его этническая (национальная) принадлежность, не имеет никакого юридического значения. Самое печальное, что это больше всего касается русских. Если замысел путинских идеологов реализуется, русская нация будет упразднена на законодательном уровне.

Тем не менее, эти либеральные ученые понимают, что, кроме политической составляющей, должна существовать некая история общества и его культурные традиции, на примере которых важно формировать образцы поведения и примеры для подражания. Для этого должна быть построена своя система ценностей и представления исторических фактов и интерпретации исторических событий. Это же касается составления «правильного» списка достижений «россиянских человеков» в различных областях деятельности, в частности, в литературе и науке, чьи подвиги и жизнеутверждающие примеры будут положены в основу новой идеологемы. Эта работа по «исправлению» фактов и событий истории проводится в течение последних 10–15 лет.

Так, в качестве свежего примера, недавно вышла из печати книга о Максиме Горьком [10] – написанная небесталанным знатоком русской литературы еврейского происхождения Д. Быковым. В этой книге он восхваляет, якобы, как русского писателя, а на самом деле певца еврейского образа жизни и борьбы против русского народа, взявшего псевдоним Иегудил Хламида (первый псевдоним Пешкова), Максима Горького. Мало того, что почти все произведения Горького призывают к свержению законного строя в России, так он ещё и сам был одним из организаторов восстания евреев-террористов в 1905 г., в чем сам же и признается в своей книге, вышедшей под названием «Книга о русских людях»./ М.: Вагриус. 2000 – 574с. Именно из-за этого участия в подготовке восстания (в его квартире, вообще, в 1905 году размещался революционный штаб), спасаясь от преследования царской охранки, он прятался на острове миллиардеров Капри, понятно на чьи деньги. Кстати, в «Книге о русских людях» изложены занятные истории, в основном, о еврейских террористах, а не о русских людях, как было анонсировано в заглавии. То есть, сегодня либералами прилагаются большие усилия по реабилитации тех, кто всегда выступал против русского человека.

Этим же целям посвящено обширное творчество писателя Эдуарда Радзинского. С недавних пор его книги выходят огромными тиражами, в отличном полиграфическом исполнении. Реализуемые по демпинговым ценам, они полностью посвящены целенаправленному искажению событий русской истории, деятельности и роли русский царей, императоров, а также Сталина, горячо ненавидимого представителями известного малого народа. Возможно, это связано с тем, что в своих книгах он, в значительной степени, отражает точку зрения нынешней власти на те, или иные исторические события, или на роль тех, или иных исторических личностей. Так сам президент Путин не слишком-то жалует российских самодержцев. Николай II у него «кровавый», Александр III, заявлявший, что «Россия для русских» – «придурок и провокатор», а царь Иван Грозный, вообще, – «палач». А вот, говоря о событиях и следствиях государственного переворота 1917 г., он замечает, что «…не все было так плохо, было и много хорошего» и т.д.

Вообще, по мнению В. Путина, если исходить из его выступлений, интервью, комментариев по поводу воспитания патриотизма на героических примерах прошлого, к числу таких примеров относятся: октябрьский государственный переворот в России; личность и роль вождя Сталина, и героизм всего многонационального народа в Великой Отечественной войне; деятельность таких лиц, как демократ первой волны Собчак и страдающий алкоголизмом диктатор Ельцин, по чьему приказу был совершен расстрел законной власти в 1993 году. Всё остальное (или почти все) из исторической памяти должно быть выброшено или, по крайней мере, подвергнуться тщательной корректировке.

За последние годы подмечены некие странности в праздновании Дня национального единства, отмечаемого 4 ноября, толкование содержания и смысла которого постоянно меняется и, таким образом, искажается. В результате большинство людей просто не понимают, что же они отмечают 4 ноября. Зачем понадобилось затемнять смысл вполне конкретной даты, отражающей вполне конкретное событие в русской истории? Может быть, затем, что в противном случае пришлось бы подробно и развернуто рассказать, что ещё 400 лет назад в русском государстве сложилась ситуация, очень похожая на ту, что мы видим сегодня. Из истории известно, что в 1605 г.(Смутное время) московские бояре, стоявшие у рули власти, предали веру, народ и отечество, признав легитимность и отдав московский трон католику Лжедмитрию I. А уже в 1612 г. народное ополчение, сформированное и возглавляемое гражданином Мининым и князем Пожарским, изгнало поляков и предателей-бояр из Москвы. Может быть, эти исторические события, с точки зрения путинского окружения, могут быть «превратно» истолкованы русским народом, если на этом излишне акцентировать внимание? Ведь нынешние либеральные русофобы, засевшие во власти, – не напоминают ли они иноземных захватчиков Смутного времени?

Фактически кремлевские либеральные идеологи стремятся подменить понимание патриотизма русского народа, который подвигал людей добровольно жертвовать жизнью ради будущего Отчизны, на лакейскую преданность существующему режиму; ради защиты интересов кучки жуликов-олигархов в 200 семей, присвоивших себе национальное достояние целого народа, и непрерывно выводящих неправедные капиталы за рубеж.

Однако как только русский человек, кем бы он ни был, захочет узнать правду о масштабах хищений, кумовства и воровства в стране, то его искания объявляются непатриотичными и даже преступными. При этом, как только возникает вопрос о национальной принадлежности нынешней элиты, или о юридическом закреплении национальной самоидентификации русского народа, то на русских патриотов немедленно выливается поток обвинений в нацизме и юдофобстве.

Не секрет, что нынешняя либеральная элита, используя «прикормленных» ученых-академиков, целенаправленно в течение последних нескольких лет разрабатывают законодательную базу для преобразования русского государства в сырьевую колонию с остатками послушного и безмолвного населения, для обогащения приближенной к Кремлю группы лиц и их кураторов в мировом правительстве.

В течение последних нескольких лет мы наблюдаем поистине массовый исход из страны членов семей почти всей путинской элиты и её окружения. Что характерно, уезжают в страны, так называемых, геополитических противников, с которыми, якобы, мы «должны воевать», как это преподносится доверчивому народу. Этот исход, который из-за своих масштабов уже невозможно сохранить в тайне, напоминает бегство крыс с тонущего корабля. Только в одной Великобритании, по некоторым данным, проживает более 200 тысяч наших соотечественников, перебравшихся туда за последнее время. Среди которых много откровенных жуликов и воров, пустившихся «во вся тяжкая».

В случае же принятия концепции формирования гражданской нации, над которой в поте лица трудятся Тишков и К, возникает ещё один нравственно-моральный парадокс. Дело в том, что в обществе, созданном из представителей разных рас, без учета их этнической составляющей, любое предательство представителя этноса по отношению к государству таковым не будет являться.          Это связано с тем, что в «гражданском обществе», когда определяющим и объединяющим фактором является территориальная принадлежность, отсутствует национальная традиция, мораль и нравственность, присущая любому этническому обществу. Это и понятно, в этом котле со «сборной солянкой» в качестве населения (никак не народа) присутствует, как говорится, каждой твари по паре. В этом гражданском сборище существуют этнические группы всех малых народов, принявших новое гражданство – так же, как это сегодня происходит в тех же США, Канаде, Франции. Однако опыт показал, что никакого «плавильного котла народов» не существует, и никакой ассимиляции, как правило, не происходит ни в одной стране вообще. Те же мексиканцы в Штатах, как представители иной расы, являются людьми второго сорта и могут рассчитывать лишь на неквалифицированную работу. Марокканцы во Франции, напротив, оккупировали целые районы и города, поджигают машины, грабят туристов, бьются с полицией. Они создают свой этнический режим существования. Турки в Германии создают свои объединения, не подчиняющиеся органам власти. То же самое ждет и Россию в случае пути, на который нас толкают представители иудо-либералов, которым хорошо там, где они могут существовать за счет эксплуатации других народов или сообществ.

Юридически «гражданская нация» это некий частный договор между индивидуумом и властью. Захотел расторгнуть договор – расторг; и нет никакого ощущения предательства, нет никакого дискомфорта в измене перед самим собой. В этом случае член гражданского общества просто утрачивает историческую память: ему уже ни о чем не скажут героические подвиги предков, традиции и верования своего народа, потому что народа, как этнической сущности, уже не будет, а, соответственно, не будет никакой необходимости эти традиции и верования хранить и защищать. В таком гражданском обществе этнос (народ, как родовое образование) и демос (народ как участник общественного договора в управлении государством) являются разными сторонами, никак не связанными между собой.

То есть, если следовать за мыслью Тишкова, верность государству (полису, как в Древней Греции) это одна сторона патриотизма, а верность традициям и культуре своего народа – совершенно другая, на которую Тишкову, откровенно говоря, наплевать. Как наплевать и на то, что, выполняя «госзаказ», он продвигает рабский, однобокий, казенный патриотизм, который всегда, во все времена был чужд истинно русскому человеку.

В этом отношении наиболее наглядным является хрестоматийный пример из истории древней Греции [12]. Известный афинский военачальник и стратег Фемистокл, под предводительством которого греческие войска неоднократно громили персов, несмотря на свои, более чем очевидные заслуги, подвергся со стороны сограждан остракизму и вынужден был покинуть родные Афины. Вследствие этого он посчитал, что его обязанности, как представителя демоса, прекратились, и спокойно, без всякого угрызения совести перешел на сторону персидского царя Артаксерса I, получив от того в управление ряд городов в Малой Азии.

Судя по всему, Тишковым и создается идеологическое обоснование легитимности хищнического разграбления русского государства. Либералам просто претит русское понимание патриотизма, в котором смена гражданства и переход на службу к другому суверену есть безусловный акт предательства, самый страшный позор для рода. При этом либералы, настаивая на патриотическом лозунге о любви к своей стране и государству, по умолчанию адресуют его исключительно только коренному этносу. Кроме того, они ясно понимают, что для большинства населения патриотизм только один, без разложения его на составляющие, другого патриотизма нынешнее население не понимает и не видит. Таким образом, есть два пути: либо согласиться с официальным пониманием патриотизма, ясно осознавая, что в нынешних условиях государственный патриотизм есть политика, направленная на размывание славянского этноса вплоть до полного его исчезновения, либо бороться за свой род и нацию, доказывая, где это можно, что «русские не сдаются».

«… Доктор исторических наук Н.Ф. Бугай, вспоминая о своей работе в Министерстве по делам национальностей РФ, обращает внимание на то, что в 1990-е годы русские были выведены за понятие «национальное», а попытки создания Департамента проблем русского народа в структуре министерства «завершились полным отрицанием существования русской этнической общности», вследствие чего, «русские, как народ, не были представлены даже в списке делегатов 1-го съезда Ассамблеи народов России» (см.: Национальный вопрос в истории России. М., 2015. С. 272–273, 278). И если «при коммунистах» слово «русский» в СМИ обычно заменяли на «советский», то «при демократах» – на «российский…».

Нам нужна песня…

Сегодня деятельность сил, стоящих за российской властью и являющихся реальной властью, направлена на создание условий по максимальному захвату новых и ускоренному освоению и вывозу за рубеж существующих природных богатств страны, изменению менталитета общества и условий жизни народа.

Для достижения этих целей они действуют по следующим направлениям.

1.         Преобразование России в сырьевой придаток мировой системы капитализма, в котором главным идеалом человека будет образ патриота начального периода путинского правления. Формирование идеологии и ведение пропаганды, при которых основная часть населения будет оценивать работу правительства и президента по принципу «веры в доброе», но не по евангельскому принципу «и по плодам их узнаете их» (Мф 7:16).

С точки зрения бездуховного Запада, пропагандист и бессменный ведущий политических шоу Соловьев, непрерывно бьющийся за интересы путинских олигархов и самого Путина, должен быть признан самым главным патриотом страны. Однако совсем недавно его репутация оказалась слегка подмоченной вездесущим Навальным, который обнаружил у господина Соловьева целых две виллы в Италии. «Те, кто не может полететь на выходные на свою виллу в Италию, смотрите мои программы – я расскажу вам, как Родину любить!» – сообщил он онемевшим от такого иудейского обмана телезрителям.

2.         Передача управления сформированными отраслями промышленности зарубежным акционерам. Это как раз то, что путинская экономическая элита в конце 2018 г. совершила, окончательно выведя из под национальной юрисдикции всю алюминиевую промышленность олигарха Дерипаски. Похожее происходит с подготовкой сделок по продаже контрольного пакета акций ПАО Сбербанк, а также с рядом нефтяных и газовых компаний.

3.         Обоснование создания (по примеру советской) наднациональной «российской» нации. При осуществлении этой, принципиально важной русофобской акции, русские полностью теряют свою национальную идентичность, при этом, под такую «россиянскую» интерпретацию готовится мощное теоретическое обоснование. В россиян же, по замыслу, должны превратиться и все остальные народы России. Но, как меньшинствам, им будет дано право на сохранение и развитие своих этносов, своих традиций, культуры, религии. То есть, по факту, все эти народы россиянами будут уже во вторую очередь, а в первую они будут идентифицировать себя каждый со своим народом. И только русский народ, как представляющий подавляющее большинство, должен будет пожертвовать своей историей, культурой, традициями, забыть о своей русскости и стать унифицированными россиянами ради сохранения других народов.

Такие, откровенно враждебные в отношении русской нации действия являют собой пример прямого пренебрежения и предательства интересов русского народа и государства.

С точки зрения возрождения русского государства, сегодня важнее было бы говорить о беспримерном подвиге русского народа, воздавать хвалу и восхищение его мужеству на протяжении всей истории его существования. Таких примеров – не счесть, даже в XX веке.

Например, не все знают, что русская армия в Первой мировой войне вела боевые действия на территории сопредельных государств, и ни один солдат ни австро-венгерской армии, ни германской, ни, тем более, турецкой, так и не смог вступить на территорию России, пока в дело в 1917 г. не вмешались масоны и большевики, что привело в итоге к свершению февральской буржуазной революции. В правительствах стран Антанты прекрасно знали, что война должна закончиться в 1917 г., и к России должны отойти огромные территории, включая Палестину, проливы Босфор и Гибралтар, г. Константинополь, часть территории Турции и др.

Несмотря на жуткие последствия государственного переворота 1917 г., именно упорство и многочисленные жертвы в борьбе русского народа (рабочих, крестьян, офицерства белой армии, и интеллигенции и др.) против иудо-террористов и полчищ наёмников, прибывших со всех государств Европы и Америки, спасли остальной мир от чумы мирового коммунизма.

По откровениям Троцкого, больше половины золотого запаса России – 725,9 млн руб. из 1295.6 млн руб. (кроме золота за границей), захваченного его боевиками, он вынужден был тратить на приобретение оружия, боеприпасов, бронепоездов, самолетов и амуниции для войны против русского народа, вставшего на пути сатанинских образований, той ещё советской власти [11]. И это при всем том, что против русского народа, наряду с преступным отродьем из самой России, воевало огромное войско наемников из почти всех стран Европы, Америки и Китая, состоящее из сотен тысяч легионеров, включая латышей, венгров, чехов, немцев, китайцев, поляков, болгар, евреев и т.д. За годы гражданской войны из Европы и Америки в Россию прибыли с семьями и целыми преступными террористическими группами различные иудо-сионистские активисты и еврейские гангстерские группы общей численностью почти 3 млн. человек. Именно они встали у руля ВЧК, Совнаркомов, местных органов власти и всех, без исключения, концентрационных лагерей по уничтожению представителей непокорных народов. За деньги, изъятые у русского народа, они активно боролись против этого же народа, нацеливаясь на свершение мировой революции. И только русский народ ценой огромных потерь смог предотвратить порабощение других государств Европы. Одним из ярких примеров попыток совершения мировой революции являлся поход кавалерийских армий под руководством командующего Западным фронтом маршала Тухачевского для захвата Польши и «освобождения» Германии. Однако вследствие трагического поражения кавалерийских частей и соединений фронта из-за бездарного руководства командующим фронтом, ещё недавно бывшего поручиком, было разбито и обращено в бегство почти 200 тысяч красноармейцев. При этом, около 100 тысяч русских бойцов попали в плен к полякам Пилсудского и канули в Лету. До сих пор никто не может найти ни мест их захоронений, ни узнать точной судьбы хоть кого-то из них.

В этом же ряду стоит попытка наступления в мае 1919 г. корпусов Красной армии на Румынию и Венгрию для помощи палачу Бела Куну. При продвижении этих корпусов на Запад они завязли в боевых действиях, вследствие восстания крестьян и воинских частей под руководством комдива Никифора Григорьева на Украине. После этого они потеряли часть своей численности и возможности для дальнейшего наступления.

Говоря о героизме русской нации, необходимо отметить подвиг русского народа в Великой Отечественной войне. Маршал Баграмян – привожу в качестве хрестоматийного примера – в своих мемуарах отмечал, что если в дивизии было меньше половины бойцов русской национальности, то эта дивизия отправлялась на переформирование. Без русского народа никакое войско не могло идти в наступление. Именно отдавая должное мужеству и самопожертвованию русских, Сталин, как утверждают в патриотической литературе, трижды произносил тост за «…здоровье русского народа».

Вместо того, чтобы активно заниматься распространением правдивой информации о победах русского народа, мы слышим раздающиеся со всех сторон вопли всякого рода артистов, режиссеров (как правило, нетрадиционной сексуальной ориентации) и политиков-либералов о том, что им вдруг стало «стыдно за русских». И всё это совершается с молчаливого согласия тех, кто находится у руля власти русского государства.

Нам нужна поддержка и жизнеутверждающий взгляд. «Нам нужна песня», – как недавно в своей одноименной статье, опубликованной в № 9–10 журнала «Культура провинции», провозгласил член Союза писателей России Юрий Аракчеев. Но это возможно только в том случае, если у руля России будет находиться руководитель, любящий свой народ и свою историю.

В этой связи особый смысл приобретают слова современного историка, ученого и автора целого ряда книг Валерия Соловья:

«Люди, последовательно и упорно настаивающие на неполноценности России в сравнении с «цивилизованными странами», в психологическом и культурном смыслах уже расстались с «варварской» Россией и ее «диким» народом; они считают себя принадлежащими к другому – «цивилизованному» – сообществу. … Ведь речь идет, говоря без обиняков, о моральном предательстве собственного народа и собственной страны».

«Многонациональный» русский народ
в Валдайском выступлении В. Путина 18 октября 2018 года

Удивительно, что часто и много рассуждая о месте русского человека в современном обществе и об исторических судьбах его представителей, многие из нас не могут дать определение и исчерпывающей характеристик и основных природных и социокультурных черт русского человека, начинают мельчить и запинаться. На самом деле, для неподготовленного читателя это совершенно непростая задача и с «разбегу» её не решить. Этим грешили многие выдающиеся историки. А также этнографы и антропологи. Это было, в первую очередь, связано с продолжающимся господством в исторической науке идеологических подходов, никак не связанных с научными подходами к исследованию механизмов нациообразования и нациостроительства. Для того, чтобы в последующем разобраться в понимании того, что же характеризует русскую нацию как нацию, что присущее только ей, необходимо разобраться в терминах.

Следуя теории [13], можно всё многообразие тех понятий, которые будут характеризовать русского человека как русского, попытаться назвать одним термином – русскость. Это представляется мне особенно важным, поскольку даже Президент России В. Путин, выступая на прошедшем 18 октября 2018 года в Сочи форуме дискуссионного клуба «Валдай», сделал некое «этнологическое открытие», назвав русских (видимо, опираясь на авторитет еврея Пиотровского), «многонациональным» народом. Обратите внимание – не русским народом в многонациональном государстве, где проживают «этнические» русские и много других малых народов, а многонациональным русским народом, то есть, многонациональными русскими (?!) Этот загадочный термин наверняка пополнит и без того не бедный русофобский лексикон российских либералов. Можно, конечно, сказать, что имела место досадная оговорка. Но это оговорка, как говорится, по Фрейду, поскольку, она показала истинное отношение нынешней либеральной власти к русским, как к государствообразующей нации, состоящее в предвзятости, неуважении и пренебрежении. Собственно, возможно даже, не самого президента, а больше того, тех, кто его окружает и консультирует. Было бы, наверное, удивительно, если бы академик Пиотровский, мусульмановед, специалист по Ближнему Востоку, ратовал за упрочение позиций титульного народа России.

Обоснованием «многонациональности» русского народа, по мнению президента (а точнее, его многомудрых консультантов), является утверждение, что русские – это продукт смешения народов славянских и финно-угорских племен. Вот вам и многонациональный народ! При этом, формирование народа, по Пиотровскому, происходит по принципу простого механического смешения свойств индивидуумов с разными расовыми признаками. Вроде, процесса смешения песка и щебня: ничего не пропадает, не претерпевает превращений и находится одно в другом. При этом Пиотровский явно считает, что финно-угорские племена на юге Балтии – это явно не славяне, а генетически далеко отстоящий от них род, типа неведомых скандинавов. Самое удивительное, что так рассуждает целый академик! Такие рассуждения возможны только при условии полного незнания законов наследственности, описанных ещё в XIX веке монахом Менделем, либо умышленного пренебрежения знаниями этих фундаментальных основ биологии. Это те законы, которые, как известно, изучают в курсе биологии средней школы. Дело в том, что законы наследственности предопределяют передачу наследственной информации дискретным образом, исходя из наличия доминантных признаков у одной из родительских особей по отношению к другой. Даже если вдруг и предположить, что финно-угорские племена – это какие-то племена, генетически далеко отстоящие от славянского племени, то, всё-равно, согласно Законам Менделя, в первом поколении от родителей рождается поколение только с ярко выраженным основным доминантным признаком. То есть, говоря проще, при смешении славянина с представителем «финно-угорского» народа будет образовано поколение со славянской доминантой, как более сильной. Однако уже во втором поколении результат скрещивания будет представлен в соотношении 3:1. То есть, для ребенка второго поколения ожидается возникновение сильных доминантных признаков в соотношении 3:1. Значит, вероятен только один вариант из четырех для случая со слабым (рецессивным) признаком. И, наконец, в случае поколения детей, у которых родители имели два доминантных признака, в третьем поколении возникнет передача основных признаков в соотношении 9:3:3:1. То есть, пропорционального смешения никогда не происходит вообще. Имеет место дискретная передача свойств признаков с вероятностью, определяемой вышеназванными соотношениями. При этом, при постоянном неоднократном смешении признака с сильной доминантой с гибридом от предыдущего скрещивания происходит появление новых поколений только с сильной доминантной составляющей.

Это означает, что если происходит смешение славянского этноса с неким другим, имеющим рецессивные признаки, то плодом нескольких смешений потомства от, скажем, русско-карельского, русско-украинского, русско-польского и русско-чувашского браков станет не «неведома зверушка», а чистокровный русский человек. (На самом деле, «финно-угорский» род – это ошибка – неправильное наименование южно-балтийского рода славян, но об этом и об истории возникновения теории многонациональности русских, проистекающей от польских диссидентов XIX века, расскажем в следующих номерах журнала).

Дополнительно следует сказать, что существуют очень влиятельные культурные мифы [13]. Первый – это широко распространенное поверье, что межнациональные и межрасовые браки полезны, так как дают, якобы, красивое и талантливое потомство. И второй миф, о том, что «чистых» народов нет, все они уже многократно перемешались. Это явно специально распространяемая, пропагандистская ложь, основой которой, по-прежнему, являются необоснованные представления о существовании некого однородного «человечества», в котором все «человеки» одинаковые. Так, уже ранее говорилось, что никакого единого «человечества» нет. Наука предполагает, что на земле десятки и сотни тысяч лет назад имели место в разных географических широтах разные центры этногенеза (зарождения человечества), от которых возникли роды, расы и далее многочисленные этносы. Поэтому смешение разных рас имеет множество отрицательных последствий (также как и в природе, и в сельском хозяйстве при развитии племенного дела и ведении племенной работы). Так современная генетика утверждает, что «…если народы далеки друг от друга генетически, то их потомство характеризуется более высокой заболеваемостью и смертностью, несет в себе генетический груз, который может оказаться бомбой замедленного действия».

Например, в растениеводстве любому агроному известно, что гибриды кукурузы во втором поколении никакого значимого урожая не дадут. Надо заново покупать семена гибридов первого поколения. Что же касается людей, то «…максимальные масштабы аутбридинга характерны для Бразилии и стран Карибского бассейна, где большинство населения представлены метисами … среди которых бесплодие представляет существенную проблему». Не потому ли последователи расового уничтожения народов, наряду с широкой пропагандой интернационализма, одновременно категорически запрещали распространение знаний о генетике, законах расовой теории и законах наследственности, объявляя генетику, как науку, «продажной девкой империализма»?

Не менее вредны представления о том, что народы мира находятся, якобы, в состоянии постоянного смешивания. На самом деле, выяснилось, что в большинстве современных этносов степень однородности браков более 90%, то есть, подавляющее число браков заключается в рамках одного этноса (национальности). «…Однако среди межэтнических браков обычно превалируют браки между близкородственными народами. Например, в СССР были не редкостью браки между славянами: русскими, белорусами и украинцами, – и между славянами и евреями».

Именно благодаря сложившейся комбинации наследственных признаков, сформировался русский народ, а другие славянские народы, пошедшие по другой исторической ветви смешения, не смогли создать поколение, которое бы по уму, силе, ловкости, интуиции, стремлению к расширению ареала обитания было подобно русскому этносу.

Александр Дюма (старший) был квартероном, то есть на 1/4 чернокожим. Тем не менее, – пишет поэт и публицист И.Панин, – трудно представить современного француза… который стал бы маниакально педалировать негритянское происхождение автора «Трёх мушкетеров»…». Отметив отсутствие «этнической чистоты» и у многих других классиков западноевропейской литературы, не мешающий им, однако, считаться, соответственно, французами, немцами или англичанами, И. Панин недоумевает:
«Вот у них Дюма со своей чёрной четвертинкой – француз. А у нас Пушкин с 1/8 африканской крови – непременно негр! И это при том, что в нём ещё и 1/8 немецкой крови (а 6/8, или оставшиеся 75% русской…) <…> Между прочим, – продолжает Панин, – по нюренбергским расовым законам, граждане Германии, имевшие 1/4 еврейской крови, евреями таки не считались. Но то, до чего не додумались даже национал-социалисты, спокойненько так воплотили в жизнь либерально настроенные интеллигенты-антифашисты… Как видим, те, кто выступает против того, чтобы им замеряли черепа, сами активно проделывают это с русскими писателями. Въедливо подсчитывают проценты крови, составляют какие-то списки…». По мнению Панина, «здесь не просто какое-то недоразумение, это целая идеология», не глупость, «а вполне целенаправленные антирусские акции. Приятно же лишний раз напомнить русачкам, что нет у них ничего своего, что в этой стране всё создано пришлыми. Тут хлебом не корми – дай поглумиться» (Литературная газета. 2013. №23).

Источник: https://litrossia.ru/item/denacionalizacija-russkih-kak-magistralnyj-put-reshenija-russkogo-vopr

Продолжение следует.

Ссылки на источники и пояснения

1.         Инородцы – здесь и далее под инородцами понимаются представителей всех народов, проживающих на территории России и имеющие свою государственность за рубежом. К их числу относятся все представители бывших республик СССР, имеющие свою государственность и способных тем самым, жить в своём национальном государстве. Как к наиболее выразительным представителям можно отнести: грузин, армян, азербайджанцев, украинцев, белорусов и т.д. К инородцам относятся также евреи, кто с большим трудом приобрел свою государственность на землях народов Палестины. В России евреи, несмотря на то, что их родина СССР, считают своей главной родиной земли под названием Эрец Исраэль.

2.         Александр Севастьянов. На русско-еврейской этнической войне./ Вопросы национализма. №4(28), 2016, с.176-221

3.         Буровский А.М. Россия умытая кровью: самая страшная русская трагедия /Андрей Буровский. – М.: Эксмо, 2011. – 640 с. – (100 лет в аду. Трагическая теория ХХ века).

4.         Платонов О.А. Терновый венец России. История Русского народа в XX веке. Т.1.М.: «Родник», 1997. стр. 619-626

5.         .«Не нравится, что Белоруссия — часть Великой России? Обижайтесь на Бога» – Интервью с директором РИСИ генералом Л.Решетниковым, http://rusidea.org/?a=130206

6.         Стенографический отчет заседания Совета по межнациональным отношениям 31 октября 2016 г. в г. Астрахани, посвященного актуальным вопросам реализации Стратегии государственной национальной политики России.http://kremlin.ru/events/president/news/53173

7.         Стенографический отчет заседания Совета по межнациональным отношениям 14 сентября 2017 г. в г. Йошкар-Оле, посвященного реализации на региональном и муниципальном уровнях Стратегии государственной национальной политики России до 2025 г. http://kremlin.ru/events/president/news/55109

8.         Стенографический отчет заседания Совета при Президенте по межнациональным отношениям в административном центре Ханты-Мансийского автономного округа – Югры 26 октября 2018 г., посвященного актуальным вопросам государственной национальной политики Российской Федерации. http://kremlin.ru/events/president/news/58922

9.         Севастьянов А.Н. Как российская власть разошлась с русским народом/ Вопросы национализма, 2011, №5, с.47-48

10.       Дмитрий Быков. А был ли Горький. М.: «Молодая гвардия». 2017,- 256 с.

11.       Мосякин А.Г. Судьба золота Российской империи в срезе истории 1880 -1922 гг./ М.: Товарищество научных изданий КМК, 2017, - 657 с.

12.       Бернард Ян. Миф о гражданской нации. Прогнозис,№2(6), 2006.

13.       Соловей В.Д. «Кровь» и «почва» русской истории./ М.:«Русский Мир», 2008,-480 с.

14.       Е.П. Русских нет? Вопросы национализма. 2016, № 4(28) с.8-13