Русские и Конституция РФ образца 1993 года
Продолжение следует.
Илья Глазунов. «Канун. Перед Куликовской битвой». 2004
Не так давно на улице Кривозерье, возле здания Горводоканала можно было наблюдать огромный плакат с надписью «Россия и Национализм – несовместимы». Висел он долго, лишь накануне президентских выборов в марте 2018 года его заменили на новый, посвященный предстоящему событию.
Если и рассматривать это, как рекламу, то, как рекламу социально направленную. Но, вообще-то, нетрудно заметить, что это больше напоминает определенный идеологический посыл, сформулированный, судя по всему, некими ответственными лицами от власти и обращенный ко всему населению города. Очевидно, что слово «национализм» употреблено в данном контексте в негативном смысле. Однако если под национализмом понимать любовь к своему Отечеству и своему народу, то баннер с вышеприведенным утверждением, не может вызвать ничего, кроме удивления и недоумения.
Ведь трактовка понятия «национализм», как средства для разжигания межнациональной ненависти и розни – это попытка навязать ложное представление об истинном характере национализма, достаточно четко сформулированном в той же Википедии.
«Национализм (фр. nationalisme) — идеология и направление политики, основополагающим принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства, её первичности в государствообразующем процессе. Как политическое движение, национализм стремится к отстаиванию интересов определённой национальной общности в отношениях с государственной властью».
То есть, национализм – это естественное культурное и духовное чувство представителя той или иной нации, определяющее его поведение по отношению ко всем остальным своим сородичам. Тогда возникает вопрос – кому могла прийти в голову «идея» вывесить в городе плакат, по сути, уничижающий национальные чувства именно русского человека в отношении его национальной и культурной принадлежности? Хотелось бы верить, что это обычная наша глупость, продиктованная излишним рвением и не слишком большим умом какого-нибудь «патриотически» настроенного чиновника. Однако это вовсе не так безобидно. По сути, плакат с таким содержанием, является антиконституционным, имеющим вполне определенную идеологическую направленность, недвусмысленно свидетельствующую о том, что его автор (или авторы) не являются носителями идеологии и менталитета русского народа.
Дело в том, что в Советском Союзе на всем протяжении всего его существования господствовали официальная пропаганда и политика, направленные на формирование, якобы, новой, «наднациональной» общности – советского народа. Сегодня пошли еще дальше – взялись за создание «россиянской» нации. (С историей этого процесса и современных воззрениях на эту «новацию» можно подробно ознакомиться в сборнике материалов, изданном при финансовой поддержке РФФИ по проекту №15-31-1 4003 «Региональные аспекты формирования российской нации в XVII – начале XXI вв. (по материалам Поволжья): монография, отв.ред. О. Ягов, О. Сухова, Пенза, изд-во ПГУ, 2017. – 520с.»)
Для того, чтобы понять, почему сегодня взят курс на дискредитацию русских, необходимо обратиться к событиям не столь давнего прошлого. Со времен свершения государственного большевистского переворота в России в 1917 г., а также захвата власти в 1991 г. группой либерально настроенных коммунистов под руководством Горбачева и Ельцина, продолжается проведение неизменной идеологической линии, направленной на отстранение от управления государством представителей коренных наций и народов России. Ни для кого не секрет, что к власти пришли сторонники либерального курса, поддерживаемые представителями мирового сионистского финансового капитала. И нет ничего удивительного, что многие из них не связывают свою судьбу и судьбу своих детей с Россией. Вспомните, где живут и учатся дети большинства представителей, так называемой, «отечественной элиты»? Кем они станут после такого «курса обучения»? Вопрос, как говорится, риторический.
Дискриминация титульной нации проявляется также в духовном и нравственном унижении национальных чувств русского народа и его культуры. Обратите внимание, что все «прорабы перестройки» прошли «переподготовку» в различных американских и европейских центрах. Это небезызвестные вам Чубайс, Гайдар, Греф, Кудрин, Набиулина, Дворкович и многие другие «спасители» Отечества. Сегодня уничтожение русского этноса происходит не физически, как то было в годы революции и гражданской войны, а гораздо более изощренным путем. Планомерно уничтожается сама духовно-нравственная основа русского народа. Дискредитации подвергаются все основополагающие ценности, традиции, устои, историко-культурное наследие. Несмотря на декларируемую борьбу за здоровье нации, продолжается алкоголизация населения. Под видом демократических норм, поощряется безответственный, безнравственный образ жизни. С этой целью искусственно создаются препятствия для деятельности русских национальных общественных и культурных организаций; любые высказывания о причинах дискриминации национальной идентичности русских рассматриваются через призму специально принятых законов (так, статья 282 УК РФ уже получила в народе название «русской»). С её помощью любые, даже самые объективные исторические исследования, касающиеся вопросов сохранения русской идентичности, причин геноцида русской нации, национализма можно трактовать как проявления великодержавного шовинизма.
В 20-е годы XX века Россия понесла, пожалуй, самые большие интеллектуальные утраты. Ее покинули сотни тысяч виднейших представителей отечественной интеллигенции. Уезжали за рубеж философы, писатели, юристы, художники, врачи. От тех, кого высылали, требовали гарантий, что они никогда не возвратятся на Родину. Нарушение этого требования каралось расстрелом. Ниже, в качестве примера, приведен текст расписки, которую должны были давать насильно изгоняемые из своей страны люди.
Расписка «...Дана сия мною, гражданином Иваном Александровичем Ильиным, Государственному Политическому управлению в том, что обязуюсь не возвращаться на территорию РСФСР без разрешения органов Советской власти (статья 71 Уголовного кодекса РСФСР, карающего за самовольное возвращение в пределы РСФСР высшей мерой наказания, мне объявлена)».
Примечательно, что эта расписка была дана великим русским философом и патриотом России Иваном Ильиным, чьи многочисленные труды о национальной идентичности и вере русских фактически до начала 1991 года были запрещены и пылились в госхранах под грифом «Для служебного пользования».
Все эти преступления стали возможны при активном участии лиц, открыто объявляющих себя, то атеистами, то либералами, то сионистами. Сионизм – это не только движение за переселение евреев всего мира из стран рассеяния в Палестину, как иногда приходится слышать, это еще и светская разновидность доктрины еврейского превосходства, имеющая религиозную основу. Именно по этой причине Генеральная Ассамблея ООН в своей знаменитой Резолюции № 3379 от 10 ноября 1975 г. приравняла сионизм к расизму и расовой дискриминации.
О конституции
Теперь поговорим о Конституции. Как известно, Конституция – это основной закон государства, особый нормативный правовой акт, имеющий высшую юридическую силу и определяющий основы политической, правовой и экономической систем государства. У нас таким правовым актом является Конституция образца 1993 г. Особенность этой Конституции, в народе называемой Ельцинской, состоит в том, что текст и смысловое наполнение ее были подготовлены при активном содействии специалистов американского агентства USAID (https://www.usaid.gov/news-information/fact-sheets/usaid-russia). На этом сайте можно подробно ознакомиться с большим перечнем документов, разработанных для нас заокеанскими «друзьями». Например:
«Группа исполнителей, финансируемая Агентством по международному развитию США, участвовала в разработке Конституции Российской Федерации, части I Гражданского кодекса Российской Федерации и Налогового кодекса Российской Федерации». (USAID-funded Rule of Law implementers helped draft the Russian Constitution, Part I of the Russian Civil Code, and the Russian Tax Code).
По сути, американцы создали конституцию колониальной страны, в которой государствообразующий этнос – русские – отстранен от власти и юридически никак не определен. В частности, в преамбуле написано: «Мы – многонациональный народ Российской Федерации…». Это умышленно ложный посыл, так как на момент принятия Конституции, в России проживало более 80 % русских. При этом, согласно Положению авторитетнейшей правозащитной организации «Freedomhouse», «… мононациональное государство – это такое государство, в котором 2/3 населения или больше принадлежат к одной нации. Таким образом, если одной нации менее 2/3 населения – государство многонациональное. В ООН такой нормой считается - 60%».
По данным Всероссийской переписи населения 2010 г., русских в России – 80,9%, а с учетом украинцев и белорусов, как субэтносов русского народа – 82.8 %. Это намного больше, чем 2/3 (67%), поэтому Россия была и остается мононациональной страной, хотя и полиэтнической. Мононациональная страна русской нации. И как бы ни изощрялись сторонники «демократического выбора», все их доводы и аргументы исходят из этой, умышленно придуманной американскими экспертами, лжи и неправды.
Если посчитать, согласно итогам переписи населения 2010 г., остальные полиэтнические составляющие населения русского государства, то получим:
татары (5 310 000 (3,87 %),
чуваши (1 440 000 (1,05 %),
башкиры (1 580 000 (1,15 %),
мордва (740 000 (0,54 %),
удмурты (550 000 (0,4 %),
марийцы (550 000 (0,4 %),
буряты (460 000 (0,34 %),
осетины (530 000 (0,39 %),
кабардинцы (520 000 (0,38 %),
якуты (480 000 (0,35 %),
даргинцы (590 000 (0,43 %),
северные коми (322 691 (0,23 %),
кумыки (500 000 (0,37 %),
лезгины (470 000 (0,35 %),
ингуши (440 000 (0,32 %),
тувинцы (263 934 (0,18 %),
калмыки (183 372 (0,13 %),
карачаевцы (218 403 (0,15 %),
карелы (60 815 (0,04 %),
адыги (124 835 (0,09 %),
чеченцы (1 %).
Итого – 12,16 %%.
Если добавить сюда особо многочисленную группу народностей Севера, Сибири, Дальнего Востока – 0,256 %, а также народностей Крайнего Севера – 0,0532 %, то получим итоговую цифру 12,47 %.
Как заметил русский общественный и политический деятель, писатель, идеолог Александр Севастьянов:
«… русских в России больше, чем евреев в Израиле (имеется в виду в процентном отношении ко всему народу – авт.) и я хотел бы посмотреть на того, кто заявит, что Израиль – это многонациональное государство…».
При этом надо иметь ввиду, что система межнациональных отношений, практикуемая в Израиле, является худшим образцом ненависти и политики геноцида по отношению к жителям Палестины и израильтянам арабского происхождения. Несогласных там просто уничтожают, как это было продемонстрировано совсем недавно всему миру, когда вблизи границ сектора Газа было убито более 60 арабов, вследствие протестов из-за переноса посольства США в Иерусалим. Более того, в Израиле репатрианты, получая израильское гражданство, присягают на верность, ни больше, ни меньше – «национальному государству евреев».
Не менее интересный пример приводит Михаил Ремизов в своей работе «Русские и государство»:
«…миф о небывалой мультикультурности России явно пасует перед опытом по-настоящему мультикультурных стран, таких как Папуа – Новая Гвинея, где около 6 млн. человек разделены на 500 – 700 этноязыковых групп».
Поэтому формулировка «Мы – многонациональный народ…» является заведомо ложной, так как не может существовать стабильное и мощное государство, состоящее из разных этносов, без государствообразующего, титульного этноса, объединяющего все остальные этносы в одну семью; культурой и языком которого скреплены, как кирпичи в стене дома, все остальные народы. В противном случае дом развалится при первом же порыве ветра. Ярким примером строительства государства по национальному признаку является Грузия, в которой имеет место четко выраженное грузинское ядро на фоне всех иных групп и языков (мегрельских, сванских, лазских и кахетинских и др.).
Никакого союза народов не может быть без ключевой роли того народа, вокруг которого он был создан. В нашем случае – без русского народа.
То, что русские являются государствообразующей нацией, в принципе, не может вызывать сомнений, поскольку: 1) исторически создали Россию (именно русские, а не евреи, поляки, немцы или татары); 2) составляют абсолютное большинство населения РФ; 3) являлись и являются этнополитической основой и скрепой государства; 4) русский язык является государственным языком нашего государства; 5) русские – уникальная нация, способная, благодаря своему менталитету и вере, создать единственное в мире государственное пространство, на котором в мире жили и могут жить представители разных этносов и вероисповеданий.
А Что же мы видим с точки зрения содержания конституционных положений, сформированных для нас американскими экспертами?
Оказывается, у нас в стране лишь 21 народ имеет свой государственный суверенитет, свой язык, четко определенное территориальное пространство (республики, автономии и т.д.), а у остальных 172 народов государственности и суверенитета нет и, что поразительно, – у русских тоже нет! Это прямо противоречит той же ст. 19 Конституции РФ, где сказано, что все граждане равны между собой независимо от своей национальности. Какое же это равенство? По моему, это противоречит даже здравому смыслу.
Б В Конституции дана характеристика разным народам, которые названы: малочисленными, коренными, репрессированными (как отдельным категориям), однако русских, как наиболее сильно пострадавших от репрессий иудо-большевистских вождей и сталинских преследований и чисток, в число репрессированных никто не включил. Причем известно, что русских вычищали дважды. Во второй раз верхушка большевистского режима в послевоенное время провела физическое уничтожение партийной, государственной и хозяйственной элиты русской национальности в 1949–1953 гг., которое в истории навсегда осталось под кодовым названием «Ленинградское дело». Было уничтожено несколько тысяч человек, являющихся руководящей интеллигенцией крупных русских городов. Русские должны быть признаны репрессированным народом, как нация, претерпевшая в 20 веке геноцид.
В Кроме того, все знают, что в республиках «негласно узаконен принцип», согласно которому национальный контингент занимает все руководящие должности. Например, в Адыгее, где проживают примерно 80 % славян и 20 % адыгов, русских, вообще, нет в системе органов власти. И такое же положение во всех прочих национальных образованиях России. Такая умышленная недоговоренность в Конституции есть вопиющее нарушение прав русского большинства.
Г Также нигде в Конституции вы не найдете, что русский народ является разделенным народом. Все народы стремятся к воссоединению: немцы ГДР и ФРГ; корейцы Северной и Южной Кореи, Китай воссоединился с Китайским Гонконгом и Макао, Южный Вьетнам воссоединился с Северным, и только в России русские Украины считаются каким-то другим народом, им создаются фактически непреодолимые препятствия для возвращения на Родину. И это касается не только русских на Украине. Фактически нарушен принцип: один народ – одна страна.
Д Кроме русских «...остальные народы, с общепринятой и научной точки зрения, называются коренными, но в том случае, если они не имеют своего государства за пределами границ русской государственности. Например, к таковым относятся – буряты, чуваши, удмурты и другие – коренные народы, имеющие государственность в виде республик и автономий. Однако же азербайджанцы, немцы, поляки, евреи, а сейчас и украинцы, казахи и т.д.– являются инородцами (национальными меньшинствами). Эти меньшинства – все – получили свою государственность из рук русских и активно формируют свои национальные и культурные традиции. Именно поэтому они не должны иметь права занимать первоочередные роли в русском государстве, так как здесь нет их родины и территории. В случае отказа от поддержки государствообразующего этноса страна разваливается на разные территориальные национальные образования. Именно этих процессов грядущего развала России ждут и способствуют их протеканию все те лидеры национальных меньшинств, которые имеют свою государственность за рубежом, и обосновавшиеся в России в руководстве органами власти и в учреждениях культуры. Именно от них мы с разной частотой слышим призывы о том, что Россия должна разделиться на территории по национальным границам».
Александр Севастьянов в своей книге «Путин в русском поле» пишет: «Преамбула к Конституции должна открываться словами:
«Мы русский народ и все граждане России…», а в главе «Основы конституционного строя России» должны быть пункты: «Русский народ является коренным, титульным и единственным государствообразующим на всей территории России».
«Россия, если правильно изложить её принадлежность, – есть мононациональное государство с полиэтническими народами».
Это минимальное требование для дальнейшего развития нашего законодательства. Для российского государства важно, как сказано выше, определить ценз назначения в руководство лиц из числа коренного русского этноса, а не тех инородцев, которые имеют свою государственность за пределами страны. Необходимость введения ценза связана с тем, что уже трижды только за последние 100 лет народ России попадал под иго инородцев. Первыми организаторами убийств и насильниками были руководители еврейского международного коммунистического нашествия, совершившие геноцид над русским народом после 1917 г.; вторыми – грузинские большевики во главе со Сталиным, которые безжалостно уничтожили всю ленинскую гвардию в большинстве которой были еврейские большевики, потом они стали уничтожать друг друга и народы России; третьими – после смерти Сталина – были украинские национальные кадры во главе с Хрущевым, а потом и Брежневым. Русские, как самые многочисленные и назначенные виновными во всем, испытывали гонения, сравнимые только с массовым геноцидом и этноцидом. Принятие ценза о первоочередном назначении на руководящие должности национальных кадров очень важно и необходимо для развития национального государства, а не колониального формирования, возглавляемого инородцами, которые, в случае опасности ответственности за свои деяния, сбегут в Израиль и Великобританию. Подход, при котором проявляется забота о своих национальных кадрах и благополучии лучших представителей своего народа, позволяет сохранить баланс интересов всех народов России.
Исходя из вышеизложенного, можно с грустью констатировать, что вследствие конституционной подмены понятий, при которой «русский» народ заменен «многонациональным» народом, юридически исключается существование русской нации. То есть, де-юро русского народа не существует.
Е Важно отметить, что писавшее ельцинскую конституцию американское агентство USAID, заложило федеральный принцип организации власти, что также должно считаться преступлением перед Российским народом. Россия до 1917 г. всегда была унитарным государством, что отражало государствообразующую роль русского народа. Федерация предполагает возможность расчленения и выхода отдельных частей из состава государства. Чему мы в итоге были свидетелями при сговоре лиц, решивших разделить страну по результатам преступного соглашения в Беловежской Пуще.
Ж Кроме того, согласно ст.9 п.1 Конституции РФ, «земля и другие природные ресурсы используются и охраняются как основа жизни и деятельности народов, проживающих на соответствующей территории». Такая постановка вопроса, с точки зрения русского человека, совершенно неприемлема, так как игнорируется суверенность русского народа, единого на всей территории России. При этом нарушаются аналогичные права других народов, так как 36 % башкир живут вне Башкирии, 49 % марийцев – вне Марий Эл, 70 % мордвы – вне Мордовии, почему же их надо лишать своей доли недр? Исправить эти противоречия можно только одним способом – преобразовать Россию в унитарное государство в сочетании с госмонополией на эфир, на недра, природные ресурсы.
З Важно отметить, что согласно ст.13 Ельцинской конституции РФ от 1993 г. «… никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». Запрет в ст.13 Конституции РФ адресован органам государственной власти, включая главу государства, законодателей и исполнительную власть, иные органы государства и их должностных лиц, на установление той или иной идеологии в качестве государственной. Тем самым устанавливаются определенные пределы деятельности государства и его органов. Одновременно этот запрет адресован иным субъектам права, включая, например, общественные объединения, церковь, и означает признание антиконституционности провозглашения той или иной идеологии в качестве обязательной в сфере образования, художественном творчестве и иных сферах коллективной жизнедеятельности людей. Тогда спрашивается, на каком основании, при попустительстве надзорных органов, в общественных местах происходит размещение антиконституционных призывов, исподволь продвигающих идеологию структур инородной компрадорской власти с призывами фактически запрещающими «любить своё Отечество и свой народ»?!
Для России, побежденной Западом, Американским агентством USAID была написана Конституция порабощенной страны, где все мы лишены основных прав и свобод независимого государства. В результате этой диверсии русскому народу было предписано: 1). Верховенство международного права над национальным; 2). Полная зависимость Центрального Банка РФ от ФРС и неспособность эмитировать свою валюту, пока не будет закуплен эквивалент в долларах США; 3). Полное попрание прав коренного народа и вдруг объявление, вопреки сложившемуся международному праву, того факта, что якобы наша страна многонациональна; 4). Отказ от установления государственной идеологии, определяющей цели и задачи развития общества; 5). Отказ от поддержки на государственном уровне воспитательной функции для формирования нравственных и здоровых членов нашего общества, в том числе, через традиционные религиозные конфессии. 6.) Насильственная, проведенная обманным путем, федерализация государственного устройства страны. Кстати в Израиле, вообще, нет Конституции, она им не нужна, так же как и в Великобритании. Евреи всегда вместо Конституции использовали нормы Талмуда и Ветхого Завета, рекомендуя гоям из славянских и других побежденных стран юридические оковы уничтожения суверенитета и свободы выбора путей развития в виде светского права для ликвидации традиционных нравственных и моральных основ развития общества.
Теория о Малых народах
Если обратиться к трудам академика Игоря Шафаревича, в частности, к книге «Русофобия», то всему этому неприятию коренной нации и сатанинскому нападению на веру находится научное определение, выражающее исторически сложившуюся закономерность. «Шафаревич открыл фундаментальное свойство небольших по численности народов, назвав их Малым народом, проявляющееся в откровенной их групповой ненависти к окружающему миру и иррациональному стремлению к его уничтожению, или, используя научную терминологию, в «отрицательном мироощущении». «…Шафаревич на огромном фактическом материале всемирной истории показывает, что чувство ненависти к окружающему миру в целом или стране проживания и своему народу рождает мощные социальные силы разрушения, определяет их неизменные черты независимо от времени и места действия». «Малый народ всегда формирует общество, не опирающееся на традиции, выработанные историей, даже общество враждебное им, как бы пирамиду, поставленную на вершину, то есть неустойчивое общество, подверженное кризису».
Особенно ярко эти закономерности можно проследить на примере деятельности грузинских социалистов, которые, находясь в Государственной Думе Российской империи, сделали всё для разрыва отношений между Грузией и ослабевшей после революции Россией. Они сразу же заявили о выходе Грузии из состава Империи и объявили политику России, которая спасла их от персидского подавления и турецкого уничтожения, вероломной и угнетающей народы Грузии. Хотя неоспоримым является исторический факт, что Россия положила за мир и объединение грузинских народов 20 тыс. своих солдат. Именно Россия дала возможность всем народам Грузии сохраниться как этносам, начав активно выступать на стороне грузинских интересов сразу же после 1801 года. Аналогичное выражение ненависти к русскому народу было продемонстрировано грузинским руководством в начале 90-х, почти за год до распада СССР.
Соответственно, в таком обществе, отрезанном от духовных корней, при очередном кризисе малый народ, оттесненный от власти, как всегда, выступая за самые радикальные способы решения проблем, может вновь возглавить социальный протест и под ликующие крики толпы опять начать крушить все «до основания». Наглядным примером является наша история XX века. Именно в связи с этим вопросом – для сокрытия истинной роли малого народа в захвате всех рычагов власти в нашей стране – приспешники Ельцина сделали все, чтобы добиться аннулирования в российском паспорте графы, где указывалась национальность владельца. Все эти меры, направленные, в том числе, и на деидеологизацию страны, могут позволить в последующем размыть число русских в стране и постараться свести их численность к показателю ниже 60 %. Это есть одна из главных причин, по которой массово пытаются уничтожить русскую идентичность путем проведения либеральных реформ во всех сферах жизни и деятельности, создавая, так называемую, новую нацию – российскую.
По некоторым оценкам, приведенным в СМИ, в стране сформировано правительство, на 90 % состоящее из представителей не титульной нации. Стоит ли говорить, что аналогичная ситуация наблюдается и в области культуры. Поражает беспрецедентная финансовая господдержка проектов, якобы, долженствующих сказать новое слово в искусстве, а в реальности же пропагандирующих сомнительные либеральные ценности, в частности, нетрадиционные отношения между полами. Говоря прямо – половую распущенность, разврат, сатанинские ритуалы, а также умышленное искажение исторической правды. Наглядный пример такой антинациональной политики – события, связанные с расследованием откровенно преступных и коррупционных деяний группы лиц из «Гоголь-центра» под руководством режиссера Кирилла Серебренникова. Этот, с позволения сказать, «деятель культуры» стал создавать за безвозмездно выделяемые его театру и созданной им студии государственные деньги, откровенно развратные, экспериментальные сценические постановки. В основе таких постановок лежит полная бездуховность, компенсировать которую, видимо, и призвана периодическая демонстрация на сцене голых задов и откровенно развратных действий, имитирующих половой акт.
На такое «новаторство» Министр культуры еврей Мединский безвозмездно «раздаривает» десятки и даже сотни миллионов рублей. Кроме того, одним из последних решений господина Мединского было сокращение в несколько раз штатной численности Государственного Академического Русского концертного оркестра «Боян», фактически его ликвидация, при которой слово «Русский» было из наименования оркестра изъято. Результатом того, что в руководстве государственными учреждениями русской культуры находится большое число представителей нетрадиционной сексуальной ориентации и активных противников русского национального наследия, становится создание сценариев фильмов, порочащих русский народ и его традиционные устои, его героев и исторических личностей. В качестве примера приведу клеветнический, абсолютно мерзкий фильм некоего режиссера Учителя «Матильда», нагло порочащий честь и светлую память последнего нашего Государя императора Николая II. Этот список откровенных издевательств и глумления над культурой и менталитетом русского народа можно длить до бесконечности. Создается стойкое ощущение, что все это делается с одной единственной целью – разложить и уничтожить культурную составляющую русского этноса.
Надо отметить, что после смерти Сталина к руководству СССР последовательно пришли коммунистические лидеры с Украины: Хрущев Н.С., а затем и Брежнев Л.И. Это привело к тому, что в руководстве страной в различных сферах деятельности сформировалось большое число лиц, входящих в различные землячества (харьковское, днепропетровское и др.), как выразителей интересов национальных элит Украины. Несмотря на то, что прошло много лет, в нынешних условиях это влияние не исчезло и не исчерпало себя. Фактически, почти все их преемники смогли укрепиться в высших структурах власти и сейчас, в условиях изменившихся отношений между нашими странами, представляют собой не что иное, как пятую колону во власти государства. Особенно ярко это проявляется в их открытом противостоянии политике, проводимой нашим Президентом Владимиром Владимировичем Путиным в отношении Крыма и Донбасса, или защиты национальных интересов народов России. В этой же связи активно противодействуют проведению национальной политики русского народа большие группы представителей малых народов, относящих себя к сторонникам либерального пути развития.
***
Два чувства дивно близки нам.
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
На них основано от века,
По воле Бога Самого,
Самостоянье человека,
Залог величия его.
Животворящая святыня!
Без них душа была б пуста.
Без них наш тесный мир – пустыня,
Душа – алтарь без божества.
А.С. Пушкин <октябрь 1830?>
Политика дискредитации русского этноса
Для понимания того, почему лозунг «Россия и национализм – несовместимы» направлен, в первую очередь, против русских, надо обратить внимание на характер и размер финансовой поддержки из федерального бюджета различных центров культурного творчества многочисленных народов, проживающих на территории России и не только. Эта политика целенаправленно осуществляется федеральным центром, при его идеологической поддержке. На территории всех республик и автономий, а также в Москве и в административных региональных центрах страны созданы в разной форме центры культурных автономий всех народов, населяющих Россию и, в том числе, народов, имеющих свою государственность за пределами России. Эти центры активно пропагандируют, поддерживают, защищают и лоббируют интересы различных национальных групп и народностей. С этой целью, как правило, за счет серьезных государственных дотаций и грантов, содержатся и развиваются школы, музеи, общества национальной культуры, центры самодеятельного творчества, проводятся празднования дней национальной памяти и чествование национальных героев и ветеранов. Если исходить из определения понятия «национализм», это и есть деятельность по поддержке и развитию национального этноса, его суть – выражение любви и уважения к своему народу, своим национальным героям. Сегодня в России, благодаря лично Президенту В.В. Путину, такая политика поддержки коренных народов и национальных меньшинств находит прямое воплощение. И это правильно! Но почему же такая политика, как бы, не распространяется на государствообразующую, титульную нацию России – русский народ? Может быть, только потому, что он не является малым народом? Но разве это может являться основанием для запрета русскому народу демонстрировать свои национальные чувства, свою любовь к Родине? А ведь национализм это и есть любовь к Родине и к своему народу! Отсюда можно сделать вполне обоснованный вывод о том, что посыл о несовместимости России и национализма адресован именно русскому народу, а не, вообще, народам России, поскольку другим народам, как мы видим, создан режим наибольшего благоприятствования для свободного выражения своих национальных чувств и предпочтений.
Забегая вперед, скажем, что проявлений русского патриотизма и национализма всегда боялись большевики-ленинцы, вполне справедливо усматривая в них главную опасность для своей преступной власти, и именно для обеспечения безопасности своей власти подвергшие русский народ откровенному геноциду. (Вспомним хотя бы почти два млн. уничтоженных казаков, включая до 80% населения целого ряда хуторов и населенных пунктов, вспомним кровавое подавление тамбовского восстания под руководством «маршала-поручика» Тухачевского, зачищавшего мирное население с помощью ядовитых газов, артиллерийских снарядов и бомбометания с аэропланов. Что характерно, Ленин любые проявления патриотизма в русском народе именовал не иначе, как великодержавным шовинизмом и призывал с ними бороться, не щадя сил и средств.
На самом же деле, только «национализм» – как высшая форма проявления любви к своему народу – дает членам общества прочное основание для их солидарности. И другой силы, которая смогла бы сохранить русское государство и воссоединить русских от «русской Карелии до русского Приморья» просто не существует.
Президент института национальной стратегии Михаил Ремизов делает вывод о том, что национализм сегодня – «… это стратегия мобилизации этничности, её ресурсов, для построения современного общества… В этом случае нацией становится тот этнос, который не просто имеет свою государственность, а тот, который может воспроизводить себя и свою идентичность посредством массового образования, массовой армии, литературы, СМИ и т.д.».
Именно поэтому Лейба Троцкий в своих воспоминаниях, подводя итоги кровавой бойни интернационалистских батальонов и дивизий в Гражданской войне в России против русского народа, выскажется вполне определенно: «…борьба с русским народом – это было наше всё за все годы Гражданской войны». Поэтому нет ничего удивительного в том, что для чиновников-казнокрадов и представителей олигархического капитала, инородцев во власти, страшней всего – национальное единство русской нации. Сегодня это единственная сила, способная сплотить народ и призвать к ответу тех, кто, находясь во власти, способствует своими действиями, а чаще всего бездействием, моральному, физическому и экономическому уничтожению нашей культуры, традиций и образа жизни.
В качестве примера откровенной русофобии можно привести слова К. Косачева, председателя Комитета Совфеда по международным делам, произнесенные им при обсуждении украинского закона о языке на ток-шоу на канале «Россия 1» в сентябре прошлого года: «… главное, чтобы в России не пришли к власти русские националисты, а то будет очень-очень плохо (как на Украине или в Грузии)». А в качестве примера правильной национальной политики он привел республику Марий Эл, где недавно назначенный губернатор приносил присягу на двух языках. Причем, на русском – во вторую очередь. Здесь Косачев использовал угрозу, как одну из форм блокировки русского национального самосознания. Хочется спросить у потомственного дипломата Косачева Константина Иосифовича, прожившего длительное время за рубежом: «Кому будет плохо, если русскому народу вернут национальную идентичность и приступят к созданию в интересах народа его национального государства? При этом, все коренные народы, проживающие на территории страны, получат равные и одинаковые права с русскими. Кому будет плохо, если 100-130 млрд. долларов, ежегодно выводящиеся за рубеж, будут направлены на развитие русской нации и коренных народов России?»
Что такое нация?
По определению, данному ещё в 19 веке Ренаном, нация, должна рассматриваться, как слияние и объединение народов, рас, религий и языков на основе общих культурных традиций и ценностей, выкованных в процессе преодоления трудностей, побед и поражений. Однако сегодня, в ряде современных исторических исследований (как правило, представляющих официальную точку зрения), нация рассматривается, как общность различных этносов, даже относящихся к разным антропологическим группам, но проживающих на одной территории в границах одного государства. То есть, получается, уже не имеют значения ни общие ценности, ни общее культурное пространство. Главное – общая территория проживания. Но нация – это, отнюдь, не географическое понятие! И тот факт, что в научных кругах сегодня допускаются подобные «вольные толкования», как раз свидетельствует о том, что определенной части общества крайне невыгодно духовное единение русской нации. Поэтому сейчас всячески пытаются протолкнуть либеральное определение нации, как более соответствующее «демократическим ценностям»: «…согражданство равноправных людей любой национальности, независимо от происхождения и их укоренённости в стране – является нацией». Получается: арабы, негры, монголы, русские, проживающие в границах России, все будут именоваться россиянами. Пусть так. Но это, отнюдь, не нация, это, в лучшем случае, – гражданство, как в тех же США, где, однако, наличие общего гражданства не отменяет деления по национальному признаку. Но США – страна, изначально сформировавшаяся из эмигрантов самых разных национальностей, тогда как русское государство, как уже говорилось, было сформировано именно русским народом и никаким иным. И в этом заключается принципиальная разница. И когда мы говорим «русская нация», мы подразумеваем под этим, прежде всего, русский народ.
Для того, чтобы читатель лучше понимал, что такое нация, надо обратиться к работам на эту тему серьезных ученых, не отягощенных конъюнктурными соображениями. Так в работе известного русского ученого профессора И.А. Сикорского «Что такое нация и другие формы этнической жизни», изданной ещё в 1915 г., нация определяется, как поэтапный процесс, состоящий первоначально в добровольном культурном добрососедском слиянии народов и рас, а не их взаимном подавлении и вражде. Вторым шагом образования нации является их объединение в группировки. Например, славянской и финской, когда образовался русский народ. А третьим шагом создания нации является принятие единой веры, языка и формирование единых культурных традиций.
Если коротко, то нация – это исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры.
Поэтому невозможно назвать нацией случайный набор представителей человеческой расы, объединенных лишь территорией проживания. Не секрет, что во Франции едва ли не больше половины населения составляют выходцы из стран Северной Африки – бывших французских колоний. Но можно ли считать их частью французской нации? Вряд ли. Да, впрочем, они и сами этого не желают, предпочитая оставаться самими собой. Так что, скорее французская нация исчезнет с лица земли. Что, собственно говоря, и происходит. Поэтому, когда сегодня пытаются что-то объяснять про «русских армян», «русских азербайджанцев», «русских немцев» и «русских татар», нам – цитируя уже приводимого выше А.Н. Севостьянова – «приходится только переглянуться с улыбкой скорбного соболезнования».
Илья Глазунов. «Рынок нашей демократии». 1999. Холст, масло
