или паломничество на Святой Афон

В прошлом номере журнала мы начали публикацию путевых заметок нашего земляка Александра Крылова о его пребывании на святой земле Афона. Публикация вызвала большой интерес и резонанс среди читателей. Это и понятно, ведь автор просто и внятно сказал о том, что подспудно теснится в душе каждого русского человека. О необходимости веры. Эту необходимость осознают сегодня очень многие люди, даже весьма далекие от религии вообще, и православия, в частности. Осознают, как единственный путь к спасению во время, когда попираются вековые устои общества, а моральные и  нравственные ценности усиленно пытаются подменить так называемой личной свободой и вседозволенностью.
Продолжая публикацию заметок Александра Крылова, мы надеемся привлечь еще большее внимание к православию, как к силе, единственно способной консолидировать наше общество и тем самым спасти Россию от физической и, что еще более важно, духовной гибели.

Самым первым и главным монастырем в табеле о рангах на Святой Горе Афон является монастырь Великая Лавра. Даже серия в номерных знаках автомашин, приписанных к этому монастырю, представлена цифрами – 01. История его создания относится к 963 г. после Р.Х. Этот монастырь построил святой Афанасий Афонский, благодаря помощи его друга, византийского императора Никифора Фоки, а также императоров Василия II и Иланна Цимисхия. Есть в Лавре вклады и последнего русского императора, св. мученика Николая II. Кстати, там же, в правом приделе Храма, и находятся мощи его основателя Афанасия Афонского.

Лавра никогда не страдала от пожаров. Это связано с особым обещанием, данным Божией Матерью преподобному Афанасию Афонскому.

Местность вокруг Лавры в период основания обители кишела змеями. Император Никифор, желая помочь преподобному Афанасию, прислал ему в дар язык аспида (очень ядовитой змеи) в специальном чехле (также хранится в ризнице). Этот язык, погруженный в воду, придаёт ей свойства противоядия против змеиного яда. Поэтому все паломники, посещающие монастырь, канючат у настоятеля совершить водосвятный молебен и увезти с собой для защиты от недугов хоть немного «аспидовой воды».

Библиотека Лавры считается наиболее крупной на Святой Горе – здесь хранится 2050 рукописей и более 30 тысяч печатных книг.

В монастыре Великая Лавра в разное время проживало более 50 Святых, среди них Иоанн Кукузелис, свтятой Григорий Палама и его соратник патриарх Филофей Коккин.

Количество хранящихся в Великой Лавре мощей, принадлежащих святым, чьи имена известны из Евангелия и святого писания, невозможно перечислить в рамках одной публикации. Иногда тебя охватывает оторопь, когда вдруг перед тобой открывается возможность поклониться и приложиться к нетленным благоухающим мощам таких великих и известных святых, как:

– Святой Апостол и Евангелист Лука – автор одного из четырех канонических Евангелий, первый иконописец, впервые изобразивший образ Богородицы и общающийся с ней, некоторые его иконы являются чудотворными, врач и проповедник Евангелия вместе с апостолом Павлом;

– Ученик Христа и Апостол Андрей Первозванный – первый из учеников Иисуса Христа, ранее простой неграмотный рыбак, ставший свидетелем воскресения и вознесения Иисуса Христа. Русская Церковь, принявшая Византийскую веру, считает себя преемницей апостола Андрея. Поэтому имя Андрея Первозванного очень высоко почиталось в дореволюционной России, а Петр I учредил в честь апостола Андрея первый и высший орден государства. Флаг с изображением Андреевского креста являлся официальным стягом русского флота;

– Иоанн Златоуст – прозванный так за то, что он был один из самых великих проповедников, великий праведник и учитель Церкви. Именно о нетленных остатках главы Иоанна Златоуста с хорошо сохранившимся левым ухом ходит легенда. Это связано с тем, что, по преданию, во время работы в ночное время, когда Иоанн Златоуст писал толкование на послание святого апостола Павла, его ученик Прохор пришел к нему, постучал, а ответа не было. Тогда Прохор, посмотрев в замочную скважину, увидел, что за спиною Иоанна Златоуста стоит апостол Павел и диктует ему в левое ухо свои мысли. И вот это ухо до сих пор сохранилось и осталось нетленным. Что и можно видеть на фото.

Многие молодые люди, которые ещё не прониклись сущностью православной веры, меня спрашивают: «Не кажется ли Вам странным – прикладываться к мощам, …останкам, пусть даже великих людей?»

Чтобы ответить на этот вопрос, надо понимать, что святые мощи – это дар Божий, воплотившийся первоначально в живом человеке, а после оставшийся в его мощах, благодаря сошествию на него благодати Святого Духа. Сохранность мощей без вмешательства рук человеческих в течение тысячелетия до сих пор никак не обоснована с точки зрения современной физической науки и тем более не повторена искусственно. Известный эксперимент большевиков с попыткой искусственного сохранения тела Ленина, обходится бюджету страны в огромные средства и неимоверных усилий по санитарной обработке его останков. В православии же известны тысячи и тысячи свидетельств, когда такие Святые при жизни совершали чудеса исцеления, предсказывали будущие на многие годы вперед, помогали великим императорам и простым людям совершать благие дела, спасти и защитить себя и свой народ от врага. И ни у кого не было даже мысли, может быть, кроме фарисеев, как-то усомниться в благодати этого святого явления. Фактически соприкасаясь с мощами святых, мы соприкасаемся с деяниями Божиими, тем самым приближаясь к самому Всевышнему. После ухода Святого из жизни на земле эта благодать сохранена и сегодня, в каждой частичке этих мощей. Поэтому каждый православный человек знает и надеется, что, благодаря искреннему обращению с молитвой к мощам святого, его просьбы будут услышаны и разрешены.

В этой связи мне всегда вспоминается давно прочитанный рассказ об одном солдате, прошедшем через всю Великую Отечественную войну без какого-либо ранения, от её начала до последнего дня – Победы. Таких называли – заговоренные. Он объясняет это тем, что когда в 30-х годах прошлого столетия большевики учинили очередной разгром оставшихся церквей и храмов, ссылали в лагеря на верную смерть священнослужителей, уничтожали иконы и глумились над останками святых и великих людей, родная бабка этого солдата, когда он был ещё мальчиком, привела его на чердак старого здания монастыря поклониться и приложиться к временно убранным туда мощам святого, пока они не были вывезены в запасники на хранение в музей. Именно молитва перед святыми мощами, по его мнению, и помогла ему пройти всю войну до победы даже без ранения, именно это и есть прямое проявление Божественной благодати и защиты. И таких примеров в отношении самых разных судеб описано великое множество.

Охота за чудотворными мощами христианских святых особенно приобрела чудовищный характер после разграбления в 1204 г. Константинополя рыцарями крестоносцами в ходе Четвертого крестового похода. Этот грабительский поход был организован папой Иннокентием III при непосредственной поддержке католических священников, отпускающих грехи каждому, кто принял участие в этом крестовом походе и в ходе штурма города – крепости. Это было первое участие христиан – католиков в борьбе против православных христиан. Это и есть истинная сущность католичества – за деньги можно откупить любые грехи. Кроме несметного количества материальных богатств, в виде золотых и серебряных украшений, предметов культа и многого другого, в ходе разграбления были украдены из церквей Константинополя более 2000 христианских святынь, включая мощи великих святых. Сейчас эти реликвии, как говорят историки, находятся в различных католических соборах и частных коллекциях. Мы же в России во многом довольствуемся другой, переданной в православные церкви, благодатью святых мощей от Византийской империи. Являясь её наследницей, Россия не тащила золото и скульптурные группы из храмов Константинополя, как это делали ненасытные банды подкупленных венецианскими иудейскими торговцами католических крестоносцев. Россия в Византии взяла главное – учение о Православной вере, как путь к честной жизни, веры в добро и в человеколюбие, способствующее формированию общества, отрицающего ненасытную жажду наживы и стяжательство. Чем не национальный тренд: живи честно, не греши, люби ближних, создавай нормальную семью, рожай детей – и тебе после смерти ещё больше воздастся по твоим трудам и делам. Сегодня же наши «демократические» чиновники упрямо тянут в другую сторону – по принципу: бери от жизни всё. В мире нет иной религии, кроме Православия, которая бы во главу учения ставила любовь, любовь к ближнему, создавала культ семьи. В социологии – есть аксиома: «Самым сильным ограничителем поведения человека в обществе являются религиозные установки», и только третьими по значимости являются ограничители в виде законов, норм и иных актов, издаваемых органами госвласти. Нам же пытаются внушить обратное: «построить» общество вниз головой – вопреки законам жизни. Это равносильно тому, как с помощью законодательного акта пытаться отменить Закон Всемирного тяготения.

В лаврской ризнице хранятся Евангелие, корона и одежды императора Никифора Фоки, уникальное русское сорокакилограммовое Евангелие и множество Священных сосудов, а также части Животворящего Креста Господня в драгоценных оправах (дар императора Никифора Фоки).

Фактически эти и другие бесценные реликвии, находящиеся при монастырях Святого Афона, являются главными объективными и физическими свидетельствами прихода на Иерусалимскую Землю Сына Господа Бога нашего – Иисуса Христа. Эти святые стали свидетелями всех тех великих событий, которые предшествовали вознесению Иисуса Христа и осуществили, независимо друг от друга, их запись и документирование, а впоследствии, проповедь Евангелия на всех территориях, включая и земли, которые мы позже отнесли к Киевской Руси.

Не надо обладать большим умом, чтобы понять, что сам факт письменного изложения, с удивительной точностью и совпадающими подробностями, разными людьми, в разное время и в разных частях Света хода событий пришествия Христа на землю, его чудотворных деяний и, в последующем, восшествия на Голгофу, воскрешения и вознесения – является прямым подтверждением реальности произошедших событий. Все эти истории жизни Иисуса Христа изложены в четырех канонических (утвержденных на Великом Соборе) Евангелиях. Евангелие переводится как – благая весть.

Само представление существа Бога нашего в виде трёх ипостасей: Бог – отец, сын Божий – Иисус Христос и Дух Святой, ну никак не могло само по себе возникнуть в головах учеников Христа, являющихся на тот момент, по сути, самыми обычными и неграмотными людьми. Ну, например, Петр и Андрей были простыми рыбаками. Если вы выйдете на лодке вдоль побережья Сурского водохранилища, то легко можете представить тех, кто зарабатывал себе на жизнь рыбной ловлей с помощью невода. Вот такой же уровень знаний вначале был и у подавляющего числа учеников Христа. Однако именно с их помощью Евангелисты, независимо друг от друга, создали изложение веры в виде христианского учения, глубоко последовательное по содержанию, взаимоувязанное по сути совершающихся событий и имеющее три слоя смысла и подтекста толкования.

Сегодня в мире, как бы ни хотели этого не признать воинствующие атеисты, нет ни одного доказательства того, что Иисуса Христа не было. На эти цели (нахождения доказательств противного) для работы в архивах, на содержание записных историков и ученых выделяются серьезные средства. В СМИ, в том числе, в Интернете, размещаются провокационные материалы под лозунгами: А был ли Христос? И скоро ли одна религия поглотит другую? Всяческим образом пытаются дискредитировать и принизить роль Русской Православной Церкви.

В итоге все это вырождается в попытки исказить или опорочить творца Нового Завета – религии, которая позволяет привить в обществе любовь и справедливость, независимо от национальности верующего, главная задача которой, указать заблудшему человеку путь к исправлению и спасению. Напомню, что первым человеком, попавшим в рай, согласно Евангелию от Луки, был разбойник, находящийся на распятии рядом с Христом и получивший имя в христианской традиции «Благоразумный». Именно искреннее раскаяние за сотворенные грехи и позволили ему первому из смертных попасть в рай и обрести вечную жизнь. А мы имеем образец для подражания всеми христианами и показатель возможности быстрых перемен в человеке.

К сожалению, со всем этими доводами не согласны творцы иных материалистических учений, носящих прикрывающее их истинное назначение название – как, например, марксизм.

В итоге. все эти новые духовные или «материалистические» течения направлены лишь на одно – уничтожение православия и носителей этого знания. Как сказал Энгельс, один из авторов человеконенавистнической теории коммунизма, изложенной в книжке под названием «Манифест коммунистической партии:

«Борьба с христианским миропорядком, в конце концов, является нашим единственным насущным делом».

Для христиан этот вызов – есть вызов сатанинских и антихристианских сил.

Возвращаясь к Афону, хотелось бы обратить внимание на фотоснимок 1000 летнего кипариса, согласно преданию, посаженного ещё Афанасием Афонским в период строительства Великой Лавры. Это ещё один чудесный свидетель торжества православия в Византии.

Под сенью тысячелетнего кипариса около входа в Великую Лавру. Фото автора.

Сегодня на Афон стремятся все. С нами в монастыре пребывали на службе и паломники из Германии, большая группа юношей из Польши, один паломник из Парижа, сын русского офицера, сражавшегося на фронтах Гражданской войны, и ушедшего из страны в 1920 г. на пароходе через Крым. Он пересказывал воспоминания отца, что эвакуированных было так много, что к каждому пароходу были привязаны по три баржи, забитые людьми, бежавшими от смерти и насилия вооруженных банд большевиков. По отплытию начался шторм, концы оборвало и … никто не знает, что стало с этими людьми – нашими родными и близкими, нашими предками. И это – не самая страшная часть из череды событий, сопровождавших свержение законной власти в России.

От монахов мы дважды слышали историю, что пасечником в Свято-Пантелеимове монастыре сейчас является монах Илия, бывший ударник известной музыкальной группы, ещё недавно гремевшей по молодежным площадкам страны.

Хотелось бы ещё рассказать о величии святынь и красоте монастыря Ватопед и отметить доброту его монахов. Название монастыря «вато пед» переводится как «ребенок в кустах» – в честь спасения младенца Аркадия, сына императора Феодосия Великого, найденного в прибрежных кустах после его пропажи в шторм с палубы корабля, на котором он возвращался из Рима. В начале второго тысячелетия монастырь стали называть Лаврой, а позднее, из-за тесных связей с византийским двором – «царским монастырем». Благодаря высоким стенам (см. фото на стр. 20), он являлся надежной защитой от пиратских набегов, главная задача которых была – захват в плен и продажа в рабство жителей прибрежных поселений. Во времена турецкого владычества, несмотря на различие религий, монастырская жизнь на Афоне не была запрещена, а вера не подвергалась гонениям, как это было в России после вооруженного захвата власти большевиками в 1917 г. Ватопед, как и другие монастыри, был обложен налогами и продолжал существовать, в том числе, и благодаря поддержке российского царского двора и молдавских наместников.

Стены монастыря Ватопед являлись неприступными для пиратов. Фото автора. 

Mонастырь Ватопед. www.monastiriaka.gr

По прибытию в монастырь нас почти сразу провели в Соборный храм монастыря, где, к полной нашей неожиданности, мы смогли сразу же приложиться, совершив молитву, к ковчегу с поясом, который сплела, как гласит предание, из верблюжьих волос сама Богородица. Это тот святой дар, который дошел до наших времен, и которого касались руки матери Божией, был перед нами столько долго, сколько мы могли себе это позволить, находясь в главном Соборном храме монастыря. Это тот дар, ради которого православные верующие со всей России по несколько дней стояли в очереди на пути к Храму Христа Спасителя в Москве, дабы только успеть за пять секунд пройти мимо ковчега и приложиться к поясу.

После того, как ковчег с поясом Богородицы вернулся из России в Ватопед, в отношении иеромонаха Ефрема, игумена монастыря, греческие власти, подстрекаемые ненавистниками России, возбудили «ватопедское дело», якобы, за захват им неких земель за пределами Афона.

Игумен Ефрем. www.agioritikovima.gr

 Ковчег с поясом Богородицы. Фото автора.

Монах, принимавший нас в Храме, благосклонно и подробно на смеси греческого, русского и сербского рассказал нам историю нетленных мощей Иоанна Златоуста и показал, открыв дверцу, часть главы с ухом, которое слышало слова Апостола Павла.

Возвращались мы одухотворенными. Отец Василий, являющийся наставником и пастырем нашей группы, смог приобрести столько икон и предметов религиозного культа, что перевес при посадке в самолет на его билет составил 35 кг, это без учета распределения ещё части его багажа между другими пассажирами. Возвращались мы с твердым намерением ещё не раз прибыть на Святой Афон с более обстоятельным маршрутом и проживанием в разных монастырях. Только бы Богородица позволила.

Опубликовано в журнале BUSINESS CLUB в Пензе /декабрь/131/2014